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1、有哪一个伟大的行动在开始干的时候不是一种极端呢？

2、我的罪行是残酷的，而且是有预谋的，我该当判处死刑，各位陪审官先生，可能我值得怜悯，但有些人还是借着惩罚我来杀一儆百，使这样一种年轻人永远丧失勇气。他们出生在一个卑微的阶级里，可以说是守着贫困的煎熬，但是他们有幸受到良好的教育，并且大胆地混入有钱人高傲地称之为上流社会的圈子里，他们承受着鄙视和极具讽刺的话语。

3、高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！

4、讨不得一个如此迷人的女人欢心，在他看来，乃是不幸中最大的不幸。

5、一个幸福的人，首先要填饱肚皮，然后是穿得漂漂亮亮的。这便是他们最坚信念了。

6、你能得到极大宽恕因为你深有所爱。

7、“我绝不请你们的宽恕，”于连说，口气变得更坚定有力，“我不抱任何幻想，我深信死亡在等着我：它是公正的。”

8、我诅咒你们认识的那一天。

9、我的野心终于施展了。

10、旅行者不该一直只坐在自己所翻过的第一座山的山顶休息。

11、家庭主人们的性格深处，由于地位的尊贵和身份的显赫，有太多的骄傲和太多的厌倦。他们为了消愁解闷，已经习惯于侮辱别人，因此不可能指望得到真正的朋友。

12、“想把愚味和罪恶逐出地球的人应该像暴风雨一扫而过茫无目的地作恶吗？”

13、他叹息道：“人间地狱就在这里了，只要我走进去，我就不能脱离它了！”

14、就有偷偷的相视，因为偷偷而更甜蜜。

15、共和国在今天，有一个愿为公益牺牲一切的人，就会有几千几百万只知道自己的享乐和虚荣的人，在巴黎，一个人是凭借他的马车而不是德行受到人们尊重！

16、于是就有叹息，因为忧郁而更深沉。

17、离别把人类一切的情感都毁灭了。

18、我为什么不能像西克斯特五世那样当教皇呢？他也放过猪呀。

19、让他把我杀死，好吧，这是我愿意给他的一个满意的答复……但是，见鬼，我热爱人生……我对我的儿子负有责任。

20、沉默是尊敬我的唯一方式。就让我在一般人眼里作为一个普通的杀人犯那样消失吧……

21、“在监狱里最不幸的不幸，”他想，“就是不能关上自己的牢门。”

22、就有火一般的羞红，虽然并不是因为犯了罪。

23、她就用笑来掩饰她的局促不安，这笑容也是勉强装出来的，同时还想以此来引起他的注意，这一点她成功了。

24、我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够解除我的干渴的一泓清泉！真的，别这么傻了；在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人人为自己。

25、这个年轻人虽然出身地下，但自尊心极强，如果伤了他的自尊心，他会作出不太理智的事。

26、我在这牢里是孤独的，可我在世上并不曾孤独地生活，我有过强有力的责任观念。或错或对，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它，我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了……但是，我没有被卷走。

27、必先伤其心方可动其情。

28、那些使你出类拔萃的东西恰恰使你感受不到就脚下的幸福38、我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。

29、一个笨拙的宝石工人在打磨这粒钻石时，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世纪，我说什么。即使在黎塞留时代，法国人还有意志力。

30、我得要鼓起信心…尤其要藏住我的感觉…

31、只有我自己才知道我能做什么，而在别人眼里我充其量只是个也许。

32、幸福的狂热忘记了谨慎的一切小心。

33、我出身低微，夫人，但是我并不低贱。

34、对于上流社会，他感到的知识仇恨和厌恶，这个上流社会之际上只是在餐桌的末端接纳了他。

35、这就是我的罪行，先生们，我将受到格外严厉的惩罚，因为事实上我不是受到与我同等的人的审判。我在陪审官席上没有看到一个变富裕的农民，仅仅只有一些愤怒的资产阶级……他们正愤怒地看着我，盼望着我早些被魔鬼抓去服刑。

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红与黑经典哲理语录

那些使你出类拔萃的东西恰恰使你感受不到就脚下的幸福。接下来小编小编给各位读者分享一些红与黑经典哲理语录，欢迎大家阅读。

1、离别把人类一切的情感都毁灭了。

2、时间，既是无情的，也是公正的。

3、我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。

4、命运让我们在这世界上彼此靠在一起，我们几乎尽可能的伤害对方。他在我死的时候来给我最后的打击。

5、对于那种既有勇气又有极高才智的心灵来说，看见了幸福乃是一件具有无上权力的事情，然而这仍要和尊严及一切世俗的责任感进行长久的斗争。

6、于是就有叹息，因为忧郁而更深沉。

7、听到教堂的钟声就会想到敲钟人的工资问题。

8、政治是拴在文学脖子上的一块大石头，用不了半年就会把文学给淹死了。在很有趣的想象中加上政治，就像在音乐会中听到一声枪响。

9、新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。

10、一句话，使于连出类拔萃的恰恰就是妨碍他享受脚下的幸福的东西。就像一个十六岁的女孩，肤色迷人，但为了去参加舞会，却愚蠢的抹了口红。

11、一个笨拙的宝石工人在打磨这粒钻石时，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世纪，我说什么。即使在黎塞留时代，法国人还有意志力。

12、讨不得一个如此迷人的女人欢心，在他看来，乃是不幸中最大的不幸。

13、人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。

14、你能得到极大宽恕因为你深有所爱。

15、每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。

16、有头脑的爱情无疑比真正的爱情更具情趣，但是它只有短暂的爇情；它太了解自己，不断地审视自己；它不会把思想引入歧途，它就是靠思想站立起来的。

17、谦卑地聆听那些让人站着都能睡着的蠢话。

18、我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。

19、正直诚实的颂赞，人人都说这是世界上唯一的美德。

20、唉！这就是一种过度的文明造成的不幸！一个二十岁的年轻人，只要受过些教育，其心灵便与顺乎自然相距千里，而没有顺乎自然，爱情就常常不过是一种最令人厌烦的责任罢了。

21、有哪一个伟大的行动在开始干的时候不是一种极端呢？

22、她就用笑来掩饰她的局促不安，这笑容也是勉强装出来的，同时还想以此来引起他的注意，这一点她成功了。

23、我真是太傻了，当我即将和别人一样死去时，看到这个可怜的老人使我感到了可怕的悲哀。但当我年轻时死去，可以使我避免风烛残年的悲苦境遇了。

24、旅行者不该一直只坐在自己所翻过的第一座山的山顶休息。

25、理智根本抵挡不住这种回忆，这种抑制只会使回忆更美好。

26、我为什么不能像西克斯特五世那样当教皇呢？他也放过猪呀。

27、内心的惨痛，已达到一个人的高傲和为爱情所能忍受的极限。

28、他还很年轻，依我看，这是一棵好苗子。他不曾像大多数人那样从温和走向狡猾，年龄反而给了他易受感动的仁爱之心，那种过分的孤疑也会得到疗治……然而这些空洞的预言又有何用？

29、这个物质世界的位置使他露出了微笑，它向他描绘出了他渴望达到的精神世界的位置。高山上的洁净空气把平静，甚至把快乐注入了他的心田。

30、假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。

31、权势！先生，难道算不了什么吗？愚者的尊敬，孩子的惊讶，富人的羡慕，贤者的鄙视。

32、在错误面前，个性是那么渺小和无力。

33、依她看法，这些信都如出一辙，不外乎最深的爱慕和最悒郁的忧烦。

34、这景色使旅人忘掉了锱铢必较的铜臭，他已经因此而透不过气来了。

35、只有我自己才知道我能做什么，而在别人眼里我充其量只是个也许。

36、她的玩笑那么有分寸，选的那么好，表面上那么得体，来的那么适时，让人越想越觉得伤口每时每刻都在扩大。

37、在相当富裕而无需劳作的家庭，婚姻很快会把安闲的享受变成深切的厌倦。

38、您必须注意使您的良心警惕这种弱点：对外表的无用的优美过于敏感。

39、这一切原本就是丑恶的，唯其意图越真，才越丑恶。

40、我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。

41、在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。

42、玩弄命运于股掌之上，正是她的乐趣所在。

43、我只能相信我的性格中经过考验的那部分了。谁会对我说，我能在眼泪中找到快乐！我爱这个证明我不过是个傻瓜的人！

44、要看一个人是不是真有价值且在他的欲望前面在他的事业前面设下重重障碍若真本领自会克服困难或绕过障碍的。

45、高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！

46、心灵纯洁，没有任何仇恨的感情，毫无疑问会延长青春的期限。大部分漂亮的女人最先衰老的是容貌。

47、谢朗先生对于连对自己都做了一件不谨慎的事情。他使他养成正确推理、不说空话的习惯，却忘了告诉他，在不大受敬重的人那里，此种习惯乃是一大罪孽，因为任何正确的推论都要得罪人。

48、然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。

49、于连如果是跟柔弱的芦苇，就让他灭亡吧；如果是个勇敢的人，他就一定能单枪匹马的闯出来。

50、十点的钟声响过，我就要做我一整天里想在晚上做的事，否则我就回到房间里开枪打碎自己的脑袋。

51、那么你就挎着我的手臂，我们在光天化日之下，从正门走出去。

52、虚假，要行之有效，就该擅自掩饰。

53、我以为是在生活，其实只是在为生活做准备。现在我来到社会上，才明白了在我演的这场戏没有落幕之前，我身边到处都是敌人。每一分钟都需要伪装。

54、一幢幢房子，白墙，红瓦，尖顶，展布在一座小山的斜坡上。茁壮的栗树密密匝匝，画出了小山最细微的凹凸。

55、在人生这片自私的沙漠里，人各为己，人人都是在为自己打算。

56、越是代自己辩护，越是暴露自己的过错。

57、与永远的快乐或地域里永远的沸油相比，六十年的考验算什么？

58、在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。

59、一个幸福的人，首先要填饱肚皮，然后是穿得漂漂亮亮的。这便是他们最坚信念了。

60、然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后，竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。

61、但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。他已经厌倦了这虚无缥缈的占有，他渴望抓住梦境。

62、暴君觉得最有用的观念是宗教观念。

63、这颗高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。

64、别的外省人到这里对什么都很欣赏，而这一位却充满仇恨。他们都在装腔作势，他却不那样。所以那些傻瓜都把他看成是白痴。

65、就有偷偷的相视，因为偷偷而更甜蜜。

66、我可以准确的说，您性格中有一种令人捉摸不透的东西，至少我是这么看的，要么飞黄腾达，要么受到迫害，总之没有中间道路可走。

67、幸福的狂热忘记了谨慎的一切小心。

68、我爱过真理……但现在它在哪里？到处都充满了伪善，至少也是招摇撞骗，甚至那些最有道德的人，以至那些最伟大的人，也是如此。

69、他使于连养成善于推理，不信空话的习惯，但却忘了告诉他，对于一个小人物，这样的习惯便会咎由自取，须知自作解人，便会得罪庸众。

70、礼貌，就是不让坏脾气发出来。

71、对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬，以及如何在这个世界上有所作为，是压倒一切的。

72、共和国在今天，有一个愿为公益牺牲一切的人，就会有几千几百万只知道自己的享乐和虚荣的人，在巴黎，一个人是凭借他的马车而不是德行受到人们尊重！

73、就有火一般的羞红，虽然并不是因为犯了罪。

74、着曾是拿破仑的命运，有朝一日，这也会是他的命运吗？

75、这个年轻人虽然出身地下，但自尊心极强，如果伤了他的自尊心，他会作出不太理智的事。

76、我出身低微，夫人，但是我并不低贱。

77、敢讲极猥亵的趣闻，而且是纤毫毕露，绘声绘色，机制和才华都要贬值百分之二十。

78、家庭主人们的性格深处，由于地位的尊贵和身份的显赫，有太多的骄傲和太多的厌倦。他们为了消愁解闷，已经习惯于侮辱别人，因此不可能指望得到真正的朋友。

79、单单他们的吵嚷就足以使体质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人，只有在使出两肺的全部力量大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才能觉得表达得完全。

80、我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够解除我的干渴的一泓清泉！真的，别这么傻了；在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人人为自己。

81、外界只需稍稍给点帮助，就能使他心定志坚。有待克服的障碍并不大，只是他太孤单，犹如大海里的一叶弃舟。

82、他的记忆是残酷的，开始纤毫毕露地为他重现那天夜里的情景。

83、对于上流社会，他感到的知识仇恨和厌恶，这个上流社会之际上只是在餐桌的末端接纳了他。

司汤达红与黑经典语录句子赏析

1.新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。

司汤达《红与黑》

2.如果他想到不应该做某件事，那件事就像偏执狂一样倔强地把他死死抓住。

3.然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。

4.那些残酷的话，她也是第一次不需要冥思苦想就如此得意地脱口而出。

5.玛?蒂德望着他，他经受住了她的目光，至少他希望他的面孔没有出卖他。他感到爱情已经渗透到他的心最隐秘的皱劈中去了。

6、沉默是尊敬我的唯一方式。就让我在一般人眼里作为一个普通的杀人犯那样消失吧

7、我绝不请你们的宽恕，于连说，口气变得更坚定有力，我不抱任何幻想，我深信死亡在等着我：它是公正的。

8、 我的罪行是残酷的，而且是有预谋的，我该当判处死刑，各位陪审官先生，可能我值得怜悯，但有些人还是借着惩罚我来杀一儆百，使这样一种年轻人永远丧失勇 气。他们出生在一个卑微的阶级里，可以说是守着贫困的煎熬，但是他们有幸受到良好的教育，并且大胆地混入有钱人高傲地称之为上流社会的圈子里，他们承受着 鄙视和极具讽刺的话语。

9、这就是我的罪行，先生们，我将受到格外严厉的惩罚，因为事实上我不是受到与我同等的人的审判。我在陪审官席上没有看到一个变富裕的农民，仅仅只有一些愤怒的资产阶级他们正愤怒地看着我，盼望着我早些被魔鬼抓去服刑。

10、在监狱里最不幸的不幸，他想，就是不能关上自己的牢门。

11、时代对我的影响太大了。他苦笑着，高声对自己说：离着死亡只有两步之远，单独和我说话，我仍然是伪善的啊，19世纪!

12.他用绝非臆造的色彩向她描绘他当时的极度绝望。

13.在有法律之前，只有狮子的力气，饥饿寒冷的生物需要的需要才是自然的，一句话，需要不，受他人敬重的那些人，不过是那些犯罪时侥幸未被当场捉住的坏蛋罢了。

14.如果我必须跟她闹翻，那么我先来维护我的骄傲所拥有的正当权利，比起我对个人尊严应尽的职责稍有疏忽而立刻招来轻蔑的表示之后再加以抵制，不是要好些吗？

15.她的玩笑哪么有分寸，选的那么好，表面上那么得体，来的那么适时，让人越想越觉得伤口每时每刻都在扩大。

16.他需要做点体力上的事，好从那块要是他发狂的喜悦中解脱出来。

17.人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。

司汤达《红与黑》

18.我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。

司汤达《红与黑》

19 于是就有叹息,因为忧郁而更深沉。

20 离别把人类一切的情感都毁灭了。

21 我为什么不能像西克斯特五世那样当教皇呢?他也放过猪呀。

22 让他把我杀死，好吧，这是我愿意给他的一个满意的答复但是，见鬼，我热爱人生我对我的儿子负有责任。

23 就有火一般的羞红，虽然并不是因为犯了罪。

24 她就用笑来掩饰她的局促不安，这笑容也是勉强装出来的，同时还想以此来引起他的注意，这一点她成功了。

25 我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够解除我的干渴的一泓清泉!真的，别这么傻了;在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人人为自己。

26然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。

司汤达《红与黑》

27在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。

司汤达《红与黑》

28、对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬，以及如何在这个世界上有所作为，是压倒一切的。

29、然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后，竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。

30、在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。

31、我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。

32、每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。

33、命运让我们在这世界上彼此靠在一起，我们几乎尽可能的伤害对方。他在我死的时候来给我最后的打击。

34、这可高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。

35、单单他们的吵嚷就足以使体质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人，只有在使出两肺的全部力量大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才能觉得表达得完全。

36、假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。

37.假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。

司汤达《红与黑》

红与黑的读书心得模板

感言就是个人发表自己内心感想想法的文章，感言可以很好的反映了我们的一些心得体会。当我们面临一些重要的场合时，就可以写篇感言，记录自己目前内心的想法心得，你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？下面由励志的句子的编辑给您带来的“红与黑的读书心得”，相信你能从本文中找到需要的内容！

红与黑的读书心得 篇1

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”，这与巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

初读时，于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，追求幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，呈现了主人公于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连确实是一位野心家。于连的野心膨胀过程是故事的直接线索。他为他年轻的理想设计着每一步。在德•雷纳尔夫人家，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取马蒂尔德的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值。

但是掩卷沉思，于连的野心也无可厚非，他在这个虚伪的社会中挣扎着，妄想出人头地，实现自己的理想。然而在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责，因此使他的计划漏洞百出。于连一边追求着荣誉声名这份社会的幸福标准，而在不属于他的贵族圈中打拼，渴望他人和社会的承认；一边又为他的自尊心一点点的伤害不顾一切，因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但实际上，当他已在众多贵族中声名鹊起，获得了他梦寐以求的荣誉勋章，得到了马蒂尔德这个上流社会的最耀眼的明星的青睐时，他仅仅是感到“快乐的到了极点”，有一种“野心家实现后的狂喜”，但这些只是片刻激情而已，他更多处在一种紧张状态，剩下的是想着紧接着制定计划。当他对德。雷纳夫人施以报复，最终被投进了监狱后，反而从社会的束缚解脱出来，卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了自由和幸福的本质。他放弃了逃跑和上诉，真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。作为野心家的于连失败的理所应当，但作为一个追求幸福的热血青年，一位矛盾的反抗者，他无疑是幸运的，因为他在死之前享受到了虽短暂却最纯粹的幸福。

其实书中的反抗者不止是于连，德•雷纳尔夫人和德•拉莫尔小姐也是当时社会独特而杰出的女性。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个虚荣，他们却有一个相似点：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。贵族小姐追求爱情，以此来摆脱慢得像乌龟爬一样的乏味的贵族生活。当于连在狱中时，马蒂尔德为了救他放下架子拼命奔走，着实让人感动，但他心中却始终想着这份伟大的爱情将如何被后世传诵。然而于连与德•雷纳夫人重逢后，他感受到两颗心的平等独立，摆脱了心中一直缠绕着的因等级差异产生的自卑和怀疑，说出了“只有德•雷纳夫人才会真心待我的孩子”。爱情在最后才爆发出的纯朴光芒，令人感怀。

书名“红与黑”也许象征了在现实社会中遇到阻碍的两种矛盾的选择：反抗或是退避。红色是和于连一样不断树立人生目标、以不同凡响的气概进行改变命运的奋斗的反抗者；而黑色代表不求上进、整天抱怨生活的退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。他们本身是一对矛盾体，但在社会中共同存在。当社会有了虚伪的黑色，就会有红色的反抗者，用对生活的热情来反抗空虚的度日。

红与黑的读书心得 篇2

进入大学后，就想多读几部名著，但往往都是一本书开个头，或看看资料介绍，明白点大概就算是读完了。学校读书节一开始，我就决心读一本名著。之所以选取《红与黑》，是因为看萌芽上的《玛格丽特》的作者对这部书十分之欣赏。

文章主要写的是下层平民一个木匠的儿子于连，在那个动荡的年代，他的野心膨胀和破灭的杯具。书名《红与黑》，有人说红是代表拿破仑时代的军服。黑是代表王政复古年代的僧侣的黑夜。在我看来红是于连那颗不甘寂寞的心，黑则是那个时代黑暗的社会现实，最终黑夜熄灭了人们的热血。书的副标题“1830年记事”，透露出它是以1815-1830法国七月革命前夕的社会生活为背景。

全文的骨架是以于连从一个立志当大主教的外省平民，阴错阳差的成了当地市长的家庭教师，却在这期间和女主人德·雷纳儿夫人发生了恋情，当他沉浸在“占有的欢乐”的时候，却被无耻和粗鲁的瓦勒诺给告发，不得不远走他乡，来到了修道院，在贝桑松他把身边每一个人都当做敌人而最大的敌人就是比拉尔神父，当比拉尔神父离职的时候把他介绍给德·拉莫尔候爵做秘书。候爵府中和玛蒂尔德小姐产生了感情，随后恋情被候爵知晓，在马蒂尔德小姐的苦苦哀求之下，候爵最后松口承认他们感情。但是这是于连的初恋情人德·雷纳尔夫人在有心人的唆使下诽谤了于连。眼看着感情即将破灭，野心也随之破灭，于连回到韦里埃，一怒之下朝德·雷纳尔开了两枪，被判死刑。在监狱中大彻大悟光荣的死去。

看后对我感触最深的就是于连的两场感情：一个是与德·雷纳尔夫人的“心灵的感情”;另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的感情”。

第一段感情开始于连对德·雷纳尔夫人的诱惑，而于连仅仅是想完成一个对贵族老爷们的报复，和满足他的虚荣心，所以他决定要在这个女人身上“取得成功”。但是之后被德·雷纳尔夫人那颗善良，温柔，单纯心所打动，他疯狂的爱上了德·雷纳尔夫人，但是这颗心不久后被野心所占据，他几乎忘记了他，直到最后才爆发。他才猛然醒悟他说到;“从前我们在韦尔吉树林里散步的时候，我本来能够获得无穷的快乐，但我却让强烈的野心把我的灵魂带到幻想之国里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇边，我没有把它紧紧抱在我的怀里，我对未来的幻想，把我从你那里夺走了。是的，要是你不到这监狱里来看我，我到死也不明白什么叫幸福。”

另一个和马蒂尔德小姐的恋情，则是开始于彼此的不屈服，骄傲。能够说一场征服与被征服的感情。马蒂尔德小姐是一个出身高贵的，聪明的，高傲的，美丽的，如王后一般的女子。她是一个活在自我想象中的感情的女人。于连就被她所有的一切给吸引住了。同时，由于于连在马蒂尔德小姐面前的骄傲，自尊心和对她的不屑一顾，也有于连的才情。得不到就是最好的。当双方某一个屈服了，那这个人就会受到折磨。最为好玩的是科拉索夫亲王给于连设计的一连串计划，使我们看这个建立在嫉妒上的感情。

在最后虽然妈蒂尔德小姐放下了地位，为于连四处奔波，可我还是觉得那不是感情的原因，那是她由于“被一种并不缺乏英雄注意的热情所燃烧着”，她甚至还想到“巴黎客厅里的人士，看见我这样身份的姑娘，崇拜一个行将被判死刑的情人到了这一地步，他们将怎样议论呢?象这样的感情，务必回到英雄的时代才找得到”，这说明我们可爱的小姐还没走出她那幻想，直到最后她抱着于连的头颅把它安葬，我觉得那只是对玛格丽特王后的模仿，那是印在她脑海里的东西无法忘记，她把她哥哥叫做阿尼巴尔，自我则叫马蒂尔德·玛格丽特。

红与黑的读书心得 篇3

理想主义者的坟墓与尊严——红与黑读后感2000字：

《红与黑》的副标题叫“1830年纪事”，也就是说，故事发生在1830年，这一年，距离一代传奇拿破仑在圣赫勒拿岛去世已过去足足9年，那个法兰西横扫欧洲大陆，单挑欧洲封建王朝的时代的早已结束。此时，统治法国的是复辟了的波旁王朝。故事便从这讲起，主人公于连，虽出身卑微但相貌十分英俊，他不仅聪明好学，精通拉丁文，能背诵《圣经》中的新约，而且记忆力惊人，几乎能做到过目不忘。以小说的逻辑，一旦作者赋予了主人公这样的能力，剩下的无外乎主人翁出人头地，携手佳人走上人生巅峰的剧情。

于连也是这样想这样做的。内心崇拜拿破仑的他，一心期待有朝一日能出人头地。他外表谦逊，但骨子里心高气傲，最致命的弱点是，他的自尊心极强，但又极其脆弱。受制于不平等的社会等级，处于中下阶层的于连总是将他人不经意的言行视为对自己的侮辱。因此，他心有不甘，因此，他必须要通过某些行动进行“报复”。

于连的“报复”体现在情感上的“征服”，也就是小说的主线。起初，于连在市长家担任家庭教师后，不久，他便和市长年轻的夫人德·瑞那之间产生了暧昧的情愫，这种暧昧很快转化为恋情。德·瑞那夫人16岁便嫁给了市长，她别无选择。在日后漫长的婚姻中，她与市长之间全无任何感情，此时，外表俊朗又年轻善解人意的于连的出现，恰似长久寂寞中的一道阳光，很快便征服了她的心。然而，于连对德·瑞纳夫人充其量只是一种占有欲，他渴望通过征服市长这个上层阶级的妻子，来发泄对不平等的社会地位的不满，以此证明自己的能力，用他自己的话说，“他最多只是沉迷于德·瑞那夫人成熟的身体”。不伦的感情总会败露，很快，于连与德·瑞纳夫人的恋情被曝光，愤怒的市长为了免于分割财产，而拒绝离婚。德·瑞那夫人在痛苦中不愿与于连相见，于连在压力下选择了离开。

他去了神学院，见证的不是对崇高的追求，而是教会的虚伪。绝大多数人嫉妒他的外貌与才华，哪怕他竭尽所能掩盖。当与于连关系较好的院长受排挤而离开后，于连便认定逃离此地是他必须的选择，他要变得世故圆滑才能成就出人头地的理想。得益于他的才华，接下来于连到了莫尔侯爵的家中担任私人秘书。

在侯爵家的工作使于连接触到了巴黎的各种权贵，他试图与权贵们建立好的关系，以此获得更多机会。因为在这个时代，出身和门第是先天的，再刻苦的后天奋斗也难以改变先天的光环。但于连很快发现，尽管权贵们外表彬彬有礼，对自己也十分客气，但他仍敏锐的感到自己自己只是一个寄人篱下的“佣人”，这些外表绅士的权贵们心底对他只是鄙视和不屑。这种想法再次点燃了他心中的怒火。这便成为他与侯爵女儿感情的开端。

侯爵的女儿，玛蒂尔德，全书最美丽的女人，侯爵的掌上明珠。每每出现，便能吸引在场所有男士的目光。这样的人，无外乎是于连对上层社会“复仇”的最好人选。他要追求马蒂尔德，以此证明自己。

马蒂尔德也是一个复杂的人，一方面她出身高贵，难以超脱世俗和教条，渴望在众多追求者中选取选一个最体面且高贵的人作为自己的丈夫。而另一方面，她又向往历史上那些凄美浪漫的爱情故事，愿意为爱献身，因此很难被那些千篇一律的追求者们所打动。

于是她和于连擦枪走火，迸发出短暂的激情。温存过后，马蒂尔德随即便在“高贵的自己却献身于一个下等人”的念头中暗自悔恨，她直截了当的告诉于连，后悔与于连发生的一切。此后，她无视于连的存在。这让我们的主人公内心更加崩溃，但他不气馁，他决心一定要重拾马蒂尔德的心。读后感m.DuhOugAn.cOm在俄国王子的指导下，于连通过向元帅夫人（马蒂尔德友人）写信调情的方式，激起了马蒂尔德的嫉妒和不满。同时，他又学会了对马蒂尔德故作无视，这令从小便万众瞩目的马蒂尔德自尊心瓦解，使马蒂尔德相信“于连具有与他人不同的特质”，这一切与书中的那些爱情故事多么相像，而这个愿意为爱放弃荣华富贵的自己又多么令自己感动。

于是，她与于连重归于好，此后，他们的感情像火箭般上升。

但这不是王子与公主的结局，而后，马蒂尔德怀孕。她写信告诉了侯爵，侯爵大怒，无奈和不甘驱使着侯爵阻止这段婚姻。姜毕竟越老越辣，侯爵一边给予于连金钱与军衔，另一边在他的授意下，教会胁迫德·瑞那夫人写信揭发于连和自己的不伦之恋。东窗事发后，失去理智的于连开枪射向了德·瑞那夫人，随后被捕。但德·瑞那夫人没死，不仅如此，她仍爱着于连，和马蒂尔德一样，四处为于连求情。与此同时，在狱中的于连悔恨自己的行为，在不断的反思中，于连的理想主义复燃，对自己为仕途放弃自己的初心而厌倦。他发现自己爱的是德·瑞那，而非马蒂尔德。他心甘情愿为自己开枪的行为负责，他不听所有人的劝告，坚称自己是故意谋杀，要求法院判处自己死刑。

最终，在一个普通又平静的日子，于连被执行枪决，死的那天他很平静。三天后，德·瑞那夫人自杀。而马蒂尔德亲吻了于连的遗体，并偷偷带走安葬。

这便是一部看似狗血的剧情。其实，书的主线是通过于连的感情纠折，反应法国社会的政治情况。但是对于不熟悉法国历史的人来说，读完《红与黑》，记忆最深的还是其中的感情线。于连是个自尊心很强的理想主义者，也正因于此，在封建的社会背景下，他的自尊心为自己挖掘了一樽终究要跳入的坟墓，哪怕在最终的死刑前有多次机会求生，但他依然选择了去死，因为在他眼里，“英雄”必须为自己的尊严和行为负责，这样才是一个在法庭的辩护中，他控诉在场所有的审判者都是权贵阶层，是出身基于了他们这样的社会地位，他流露出对所有人的鄙视，也第一次展现了自己内心的想法。此刻，他终于放下了理想主义者为了获得理想而批起的圆滑外衣，将自己对社会不公的愤怒通过文字洪水般发泄，但这一洪水也将他推向了自己的坟墓。

不止于连，被迫嫁给市长的德·瑞那夫人，在身份和爱情间选择了爱情的马蒂尔德也都是悲剧性人物，德·瑞纳夫人和于连一样，本质上是善良的人。马蒂尔德与于连相似，携外貌与傲气于一体。但最终他们也以自己的方式向命运作别。无力的抗拒着这个王权至上，虚伪、出身便决定命运的时代。但也正是这种理想主义，在最后关头无畏去死、无畏世俗的执念，成就了这几个在世俗看来“罪行累累”的理想主义者们最后的尊严。

红与黑的读书心得 篇4

带着十分复杂的情绪我终于把这本《红与黑》看完了，因为时间不多，仅400多页的小说竟拖延了10几天才看完。合上书的那一刻，我仿佛百感交集，但如果真的想把这些感受理清头绪，还要落实在纸上，我发觉是这样的难，但是我仍要尽最大的努力。

首先，最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态：贫穷而且地位低贱，却有不甘这样的命运;抵抗蔑视的眼光，又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗，虚伪和丑恶，但是又坏着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历，几乎可以用忍辱负重来形容，不断地思考，不断地观察，自励和忍受，一日得道，而一切又毁于一旦。这样的于连令我赞叹，对他的结局感到惋惜却又充满敬佩。

从于连身上，每个人似乎都能找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切，让它叫做野心吧，策马奔腾。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，读着这些话的时候，我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的，是的，野心，他几乎可以说是步步为营，但是我想他的心地终究是善良的，所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新，在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，终于知道，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。

这里不得不提及于连与德.雷纳夫人，和他与玛蒂尔德之间的爱情。初读的时候我就在想，他对她们，或者是其中的某一个是否有真正的爱情呢?他对她们，难道只是为了寻求一种挑战，或者一种对抗蔑视的报复的手段?到了最后，我想，在两份感情最开始的时候，他多少带着一些挑战的心理，用他自己的话说，他觉得那是他的责任。但是，爱情是真真实实地产生了，也存在了。但他与德.雷纳夫人和玛蒂尔德的爱情却是不一样的，用小白的话说是，一种是心灵上的，一种是头脑上的。当然，前者更震撼人心，但当看到玛蒂尔德亲吻他的前额，亲手埋葬情人的头颅的时候，后者也同样另我动容了。这时候，爱情，仿佛让人升腾出了一种信仰。于连自小到大都缺少爱的关怀，而正如他所说，德.雷纳夫人给了他慈母般的关怀，如脉脉暖流滋润了他的心田。玛蒂尔德青春年少，有着优雅的高贵和轻快的朝气，注入到于连心中的是爱情的激动和热情，是如他这样的年龄的爱情的方式。虽然我们总觉得更倾向于前一份爱情，但我也实在不能说孰轻孰重。于连最终在心里做出的那样的选择给他的是永恒的温暖。但他也知道，两个爱他的女人谁也没有错，所以选择让她们两个一起在马车的颠簸中暂时忘记失去他的痛苦。于连~~~我想说的是，我想这两份爱情报以同样的敬意。

一千个读者有一千个哈姆雷特，也许我的这些看法也会受到许多的反对，但这是我心中实实在在的感受。能体味到什么，能学到什么，都是用自己的心去感受的。这本书在我心中将是一个永恒的经典，永远的激励。

红与黑的读书心得 篇5

心比天高、命比纸薄是于连的最终归宿，阶级出身就决定了于连纵再腹有诗书、愤世嫉俗，再心高气傲、尖酸刻薄，再自命不凡、野心勃勃，终是斗可是这勾心斗角、壁垒森严、等级严苛的上层社会，斗可是这道德风气日益败坏的社会。

于连的性格和观念是复杂的，矛盾的，但贴合情理。他对身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇气和胆量给打败，而他的勇气和胆量常常又被自卑给深深影响;他对等级森严的上层社会是向往的，想实现其雄伟的野心，但他又对上层社会的虚伪、狡诈充满愤怒且一针见血的讥评，想同其划清界限，时时坚持自律;他渴望经过自身努力取得辉煌成就时的那种志得意满的感觉，但他一遍又在嘲笑那些世袭爵位蝇营狗苟、碌碌无为的民族贵胄;

自身地位的卑微对其性格行为的深刻影响，让于连的行为和观念始终与上层社会王公贵族名媛淑女的格格不入;他在世俗社会和官场上空有才华和野心，却无与其斗争的经验、谋虑和远见;他对世事的言语一针见血、锋芒毕露，却不懂得藏拙露怯，政治立场单纯、政治热情肆意，不懂得收敛和韬光养晦。

空有才华和野心的于连在那样一个时代是无法实现其抱负的。对拿破仑的崇拜是活力式的，他为感情而选择走向死亡的方式也是活力所致，亦是其向自我野心的妥协，疲惫不堪于政治角逐的明证。死对他是解脱，也是让其纷乱的心理斗争达成和解的唯一途径(活着的时候是无法达成和解的)。

于连无疑是勇敢的、聪慧和才华超众的，但其又是一个富于活力、善走极端和自我极其压抑的人，书中随处可见的、繁复的、富于活力的心理斗争描述就足以体现其这样的性格，若不经过对其各方面极端的很多描述或陈述，就不足以反映当时社会的腐旧以及对人性的恣意残酷扼杀的程度。

三言两语不足以表达出自我全部的认识，更何况自我的认识是何其的浅陋，书记于此，这些浅薄的识见有待经过时间和对经历的领悟来改善。

红与黑的读书心得 篇6

深夜，寂静的月亮高挂枝头，一切被黑暗，所覆盖，但人们坚信黎明会出来，带来希望的光,但那个世界黎明却来得太迟太迟《红与黑》中红代表的是穿着红色衣服的战土，而黑则代表了穿着黑色衣服的教士。于连从小的梦想就是做个征战疆场的勇士，但因为他对权利的过于执着所以他选择了一条追求名利的道路。披上了伪装，没想到这伪装一披，就是数年。所有人都认为他对圣教怀有崇仰之心，却不知他其实只是想平步青云。最后在狱中时，他终于脱下了伪装，最后一刻，他终于做回了自己。自始自终，他只不过是在顺着阶梯往上爬，他想报答恩人，他想拥有金钱与权利。他，错在了哪里?

瑞那夫人，玻璃叶市长的妻子，一个柔情万分，端庄优雅的妇人，一个内心空寂，孤独落寞的普通妇人。经历过几十个春秋，她早已知人情冷暖，她的世界是黯淡的，直到于连的出现，她的心里有了一片温情。但这温情却如彩虹一般，美丽却易逝。于连走后，她就呆在原地等他归来。一个又一个春秋过去，泪珠化作河流，她最终看到了他，但他们却阴阳两隔。她静静，地没有肝肠寸断，没有哭天喊地，只是静静地默念他的名字三天后，她走了。去了一个永远无法打扰他们的地方。永远的安息了。

玛娣尔特，一位嚣张的伯爵女儿。她既是剥削者也是被剥削者。在她嚣张跋扈的外表下是苦寂的心灵。她对于连一直有着清纯的爱情，但于连只不过将她当作权利的象征一般对待，毫无情感。她能为于连放弃一切但命运却从未垂怜过她。先是背叛后是离异。那一丝丝痛就像是那天空上的云朵怎么也抹不去。

现如今，又有多少人像于连一样出身贫困但却渴望追求名利，顺着阶梯往上爬，却未遭到命运的垂怜。一次次向上攀爬，却一次次跌落谷底。这是命运的不公还是人间的黑暗?我无法读懂。又有多少人像玛娣尔特一样，出身富贵，嚣张跋扈，为所欲为呢?

这部作品让我们感受到了人间真情，也让我们看到了社会的黑暗，自始自终都流淌着人间的温度。愿黎明带着曙光早日升起。

红与黑的读书心得 篇7

于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的.爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗

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