每个人每天都在用手机分享信息，每天会在网上发布说说，用于记录和分享生活中有意义的事。句子能够表达人们的多种意思，怎么样才能用句子很好地表达自己呢？为此，小编从网络上精心整理了《受益一生的100句中国千年遗训名言句子带翻译》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
1.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
《三国志》
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
2.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
3.见善如不及，见不善如探汤。
《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是成人之恶，不成人之美。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。
《论语》
译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事)，就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。
《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
9.君子欲讷于言而敏于行。
《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。
《周易》
译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11.君子藏器于身，待时而动。
《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损，谦受益。
《尚》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不愠，不亦君子乎?
《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信 ，行必果。
《论语》
译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意，毋必，毋固，毋我。
《论语》
译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17.君子求诸己，小人求诸人。
《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19.不怨天，不尤人。
《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。
20.不迁怒，不贰过。
《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
21.小不忍，则乱大谋。
《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22.小人之过也必文。
《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改，是谓过矣。（名人名言 )
《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24.君子务本，本立而道生。
《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。
《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。
《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27.多行不义必自毙。
《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。
《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。
《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。
《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32.以五十步笑百步。
《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33.君子莫大乎与人为善。
《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。
《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪，闻之者足以戒。
《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39.千经万典，孝悌为先。
《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40.善恶随人作，祸福自己招。
《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思罔，思而不学则殆。
《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。
朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。
《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
《荀子》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。
《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
《礼记学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。
林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。
《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎?
《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?
54.温故而知新，可以为师矣。
《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。
杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。
《汉乐府长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍而义自见。
《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。
杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。
《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。
《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。
《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。
葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。
黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。
苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。
陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。
陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!
68、言之无文，行而不远。
《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。
顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。
陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。
《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯而，知也无涯。
《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。
孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘国。
陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。
范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。
唐岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
82.有益国家之事虽死弗避。
明吕坤《呻吟语卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
金左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。
武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。
三国曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。
明顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。
李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。
《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.读书本意在元元。
宋陆
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。
宋文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!
92.报国之心，死而后已。
宋苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
三国曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?
汉陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。
《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
《后汉书》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
汉司马迁
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为(了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.天行健，君子以自强不息。
《周易》
译：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。
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《千年一叹》语录精选：
干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
——余秋雨《千年一叹》
胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。
——余秋雨《千年一叹》
人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
——余秋雨《千年一叹》
大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。
——余秋雨《千年一叹》
一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。
——余秋雨《千年一叹》
其实，人折腾人的本事，要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。
——余秋雨《千年一叹》
金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。
——余秋雨《千年一叹》
历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。
——余秋雨《千年一叹》
谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。
——余秋雨《千年一叹》
月光下的沙漠有一种奇异的震撼力，背光处黑如静海，面光处一派灰银，却有一种蚀骨的冷。这种冷与温度无关，而是指光色和状态，因此更让人不寒而栗。这就像，一方坚冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷脸，叫人怎么面对?
——余秋雨《千年一叹》
干净的痛苦会沉淀成悠闲。
《千年一叹》
一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表述的因此那些答案也是值得怀疑的。
——余秋雨《千年一叹》
最恣肆的汪洋直逼着百世干涸，最繁密的热闹紧邻着千里单调，最放纵的游弋熨帖着万古沙漠，竟然早已全部安排妥当，不需要人类指点，甚至根本没有留出人的地位。
——余秋雨《千年一叹》
恶浊的烟尘全都融入了晨雾,恒河彼岸上方,隐隐约约的红光托出一轮旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升。我看着旭日暗想,对人类,它还有多少耐心?
——余秋雨《千年一叹》
站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建;我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。
——余秋雨《千年一叹》
原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。
——余秋雨《千年一叹》
美，竟是这般寂寞与无奈
——余秋雨《千年一叹》
《借我一生》小编：
人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.
——余秋雨《借我一生》
所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
——余秋雨《借我一生》
人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。
——余秋雨《借我一生》
缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。
——余秋雨《借我一生》
天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少?
——余秋雨《借我一生》
西方哲学家论述生命与死亡。任何人都不可能对自己生命的产生获得主动权，惟一能主动把握的，是生命的离去。最大的主动是自杀，因此自杀成了具有重大哲学意义的生命行为。海德格尔说，惟一能把握生命的机会，是放弃生命。
——余秋雨《借我一生》
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
——余秋雨《借我一生》
山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。
——余秋雨《借我一生》
科举制度有节律地选拔管理人才，这是中国社会没有长时期失序的重要原因，也是绝大多数书生追求的人生出路。因此，作为唯一教材的儒家文化也就在无数人一代代的记诵、复述、阐释中融入大地，融入人格。这真是人类文明延续史上把最不可思议的长篇传奇。佛教以僧侣集团作为传遍网络的格局，本也厉害，但与之一比，就显得弱了。
——余秋雨《借我一生》
“没想到刚一下脚就像是接通了电流，先是浑身一颤，再低头看到了自己的插座”
“当年每天早晨就这么寒噤着，直到跳进彻骨的湖水中，不再寒噤。
请想一想，一个年轻人忽然间挣脱了羁绊，吃饱了饭，拽足了劲，脚踩，结果会是怎样?
结果是，生机猛醒，以苦为乐，率性大干。在自己完全可以掌握的泥土上
在失去别的任何价值系统的环境里，把生命搁置在最艰苦的档坎上，才能最明晰地感知它的存在。
——余秋雨《借我一生》
《千年一叹》语录精选：
干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
——余秋雨《千年一叹》
胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。
——余秋雨《千年一叹》
人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
——余秋雨《千年一叹》
大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。
——余秋雨《千年一叹》
一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。
——余秋雨《千年一叹》
其实，人折腾人的本事，要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。
——余秋雨《千年一叹》
金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。
——余秋雨《千年一叹》
历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。
——余秋雨《千年一叹》
谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。
——余秋雨《千年一叹》
月光下的沙漠有一种奇异的震撼力，背光处黑如静海，面光处一派灰银，却有一种蚀骨的冷。这种冷与温度无关，而是指光色和状态，因此更让人不寒而栗。这就像，一方坚冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷脸，叫人怎么面对?
——余秋雨《千年一叹》
干净的痛苦会沉淀成悠闲。
《千年一叹》
一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表述的因此那些答案也是值得怀疑的。
——余秋雨《千年一叹》
最恣肆的汪洋直逼着百世干涸，最繁密的热闹紧邻着千里单调，最放纵的游弋熨帖着万古沙漠，竟然早已全部安排妥当，不需要人类指点，甚至根本没有留出人的地位。
——余秋雨《千年一叹》
恶浊的烟尘全都融入了晨雾,恒河彼岸上方,隐隐约约的红光托出一轮旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升。我看着旭日暗想,对人类,它还有多少耐心?
——余秋雨《千年一叹》
站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建;我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。
——余秋雨《千年一叹》
原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。
——余秋雨《千年一叹》
美，竟是这般寂寞与无奈
——余秋雨《千年一叹》
《借我一生》经典语录：
人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.
——余秋雨《借我一生》
所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
——余秋雨《借我一生》
人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。
——余秋雨《借我一生》
缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。
——余秋雨《借我一生》
天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少?
——余秋雨《借我一生》
西方哲学家论述生命与死亡。任何人都不可能对自己生命的产生获得主动权，惟一能主动把握的，是生命的离去。最大的主动是自杀，因此自杀成了具有重大哲学意义的生命行为。海德格尔说，惟一能把握生命的机会，是放弃生命。
——余秋雨《借我一生》
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
——余秋雨《借我一生》
山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。
——余秋雨《借我一生》
科举制度有节律地选拔管理人才，这是中国社会没有长时期失序的重要原因，也是绝大多数书生追求的人生出路。因此，作为唯一教材的儒家文化也就在无数人一代代的记诵、复述、阐释中融入大地，融入人格。这真是人类文明延续史上把最不可思议的长篇传奇。佛教以僧侣集团作为传遍网络的格局，本也厉害，但与之一比，就显得弱了。
——余秋雨《借我一生》
“没想到刚一下脚就像是接通了电流，先是浑身一颤，再低头看到了自己的插座”
“当年每天早晨就这么寒噤着，直到跳进彻骨的湖水中，不再寒噤。
请想一想，一个年轻人忽然间挣脱了羁绊，吃饱了饭，拽足了劲，脚踩，结果会是怎样?
结果是，生机猛醒，以苦为乐，率性大干。在自己完全可以掌握的泥土上
在失去别的任何价值系统的环境里，把生命搁置在最艰苦的档坎上，才能最明晰地感知它的存在。
——余秋雨《借我一生》
1、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
2、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
3、人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。
4、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！
5、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
6、一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。
7、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
8、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。
9、积极向上的心态，是成功者的最基本要素。
10、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。
11、所有的忧伤都是过往，当时间慢慢沉淀，你会发现，自己的快乐比想象的多得多。
12、生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天。
13、强大的信心，能克服来自内心的恶魔，产生无往不胜的勇气。
14、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。
15、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。
16、人生最大的敌人是自己怯懦。
17、每天只看目标，别老想障碍。
18、过去不等于未来；没有失败，只有暂时停止成功；采取更大量的行动。
19、一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。
20、现在不玩命，将来命玩你， 现在不努力，未来不给力。
21、一生中你唯一需要回头的时候，是为了看自己到底走了多远。
22、一旦立下目标，不达目标绝不罢手，方可成功。
23、你相信你行，你就活力无穷；你认为你自已不行，就会精神萎靡。
24、人生的路，说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。
25、当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习。
26、乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。
27、目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
28、成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
29、伟大的力量存在于我们的内心。
30、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。
31、当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。
32、健康的身体是实现目标的基石。
33、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。
34、热情和欲望可以突破一切难关。
35、永不放弃是你梦想实现的唯一秘诀。
36、意志坚强的人，他的世界充满着无限的可能性。
37、永不言败是追究者的最佳品格。
38、成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。
39、付出才会杰出。
40、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。
41、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
42、人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。
43、要成功，不要与马赛跑，要骑在马上，马上成功。
44、实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。
45、用心观察成功者，别老是关注失败者。
46、磨练，使人难以忍受，使人步履维艰，但它能使强者站得更挺，走得更稳，产生更强的斗志。
47、要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动。
48、人生，最宝贵的莫过于光阴；人生，最璀璨的莫过于事业；人生，最快乐的莫过于奋斗。
49、成功就是简单的事情不断地重复做。
50、伟大的成就，来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。
51、无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。
52、记住你的价值，它不因你的外观的不雅而贬值，是金子总有发光的一天。
53、没有退路时潜能就发挥出来了。
54、永不言败，是成功者的最佳品格。
55、如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。
56、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。
57、一个人只要有梦想，生命就有了依托；一个人只有不懈地追逐着梦想，活着才觉得意义深远，趣味无穷，也才能将生命的潜能发挥到极致。
58、有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。
59、人生观决定了一个人的人生追求；世界观决定了一个人的思想境界；价值观决定了一个人的行为准则。
60、人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
61、向着目标奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的见方向，顺风适合行走，逆风更适合飞翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。
62、善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。
63、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。
64、青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！
65、人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。
66、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹！
67、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。
68、再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上谈兵，空想一番。
69、只要瞄准了大方向，坚持不懈地做下去，才能够扫除挡在梦想前面的障碍，实现美好的人生蓝图。
70、在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！
71、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
72、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
73、生命就是一个一直在支出时间的过程，等时间支完了，生命也就走到了尽头。
74、不要抱怨，不要总是觉得自己怀才不遇，这种状况大部分是自己造成的。
75、当你感到痛苦时，就去学习点什么吧，学习可以使我们减缓痛苦。
76、你经历的所有的困苦都是有意义的，因为这是你要承担重任的先兆。
77、人有了信念和追求就能忍受一切艰苦，适应一切环境。
78、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。
79、做事有始有终值得开始的事就值得完成。聪明人做事总是有始有终。
80、因为有悔，所以披星戴月；因为有梦，所以奋不顾身。
81、有望得到的要努力，无望得到的不介意，无论输赢姿态都会好看。
82、运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
83、人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物。
84、做正确的事，再把事情做正确。
85、人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。
86、人生在世，最重要的不是自己处境如何，而是你如何看待自己的处境。
87、机会是自己创造的，而不能一味的等待别人的赐予。
88、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
89、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
90、世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
91、你战胜苦难，它就是你的财富；苦难战胜你，它就是你的屈辱。
92、生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。
93、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
94、每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却不是每个人都善用头脑。
95、为明天做准备的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。
96、不要放弃自己，勇敢地接受生命的挑战。有一天我们可以老死、病死、穷死，但绝不要允许自己失望而死，消极而死！
97、无志者常立志，有志者立常志，咬定一个目标的人最容易成功。
98、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
99、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
100、学会改变生活，学会品味沧桑，方可无悔青春，无憾岁月的消逝。
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《千年一叹》语录精选： 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。 ——余秋雨《千年一叹》 胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。 ——余秋雨《千年一叹》 人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也
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1、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。 2、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。 3、人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。 4、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！ 5、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。 6、一个人的梦想也许不值钱，但一
1.要把昨天当作回忆，今天继续努力，明天就随他去。 2.决定工作效率和工作质量的，首先是工作态度，其次才是能力。你用了多少心，你的成就就会有多少。凡事全力以赴，尽心尽力，才能有所建树。 3.年少时我们有足够多的理由去认认真真地喜欢另一个人，而长大后我们有同样多的理由去认认真真辜负另一个人。 4.别沮
《千年调》 作者：辛弃疾 蔗庵小阁名曰卮言， 作此词以嘲之。 卮酒向人时，和气先倾倒。 最要然然可可，万事称好。 滑稽坐上，更对鸱夷笑。 寒与热，总随人，甘国老。 少年使酒，出口人...
