我们生活中一个不能缺少交流的环境里，安利一些经典句子文案很正常，你心中所想的一切都可以用句子表达出来。你会经常回头读你摘抄的句子吗？小编花时间专门编辑了让人心静的佛语经典句子，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

小编本次为大家带来精彩的句子。

毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。下面是小编为大家整理收集的关于让人心静的经典佛语句子，欢迎大家的阅读。

1、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

2、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

3、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

4、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

5、今日的执着，会造成明日的后悔。

6、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

8、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？

9、修行就是修正自己错误的观念。

10、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

11、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

12、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

14、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

17、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

18、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

19、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

20、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

21、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

22、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

23、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

24、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

25、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

26、在顺境中修行，永远不能成佛。

27、内心没有分别心，就是真正的苦行。

28、每一种创伤，都是一种成熟。

29、你永远要感谢给你逆境的众生。

30、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

31、你随时要认命，因为你是人。

32、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

33、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

34、能说不能行，不是真智慧。

35、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

36、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

37、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

38、医生难医命终之人，佛陀难度无缘的众生。

39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

40、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

41、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

42、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

43、与人相处之道，在于无限的容忍。

44、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

45、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

46、好好的管教你自己，不要管别人。

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让人心静的一些佛语

让人心静的一些佛语_

【关于心静的禅语】识人九征：一、故意疏远：考察人的忠诚。

二、有意亲近：考察人的恭敬。

三、复杂事项：考察人的能力。

四、突然察问：考察人的智谋。

五、紧急事务：考察人的信用。

六、接触财物：考察人的仁义。

七、危险困难：考察人的操行。

八、人情酒场：考察人的仪态。

九、男女交往：考察人的本色。

使人成熟的不是岁月，而是经历。

人生的成熟，是意识的提升。

岁月，变得了江山与容颜，却无法让人心自然地成长。

人生的境界，只有在经历之后，领悟了多少，就有多少成长。

敢于闯荡，敏于领悟，少年也英雄；若虚度光阴，心智不开，必成痴汉。

人生熟透，心态淡然。

【禅语录】世间，若有人呵护你的痛楚，那就更疼。

没有人，你欠矜贵，但是坚强争气。

生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。

梦想那是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。

没有梦想，现实将是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。

梦想只有接上现实的地气，才可能梦想成真。

世间大多数人的悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。

我们应该怀有一颗坦然的心，不以物喜，不以己悲。

无论成败，都要释然；不管得失，都要淡定。

别人成功了，肯定有他的原因；别人得到了，自然有他的道理。

物我两忘地做自己该做的事，心平气和地接受一切结果，这才是人生的真谛。

佛教微博经典：慈悲心是化解怨恨、解脱痛苦最好的办法。你觉得别人不好，想伤害他，他不一定不知道，心的感应谁都有。你有好的＂感＂，就会有好的＂应＂；你有不好的＂感＂，就会有不好的＂应＂。所以一定要发慈悲心，以慈悲心对待一切人、一切物，可以化解一切灾难，一切痛苦，慈悲心能改变一切。

佛之所以为佛，不仅靠大彻大悟的智慧，还要靠无比高尚纯真的感情，因此，佛法主要由两条主线构成，即大智和大悲心，它是佛的灵魂，也称佛父和佛母。

大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

禅机妙语说人生：剪影乱，剪影乱，剪影一舞似当年。相思怨，相思怨，相思难尽空流连。

生于此世界，我们融入它，但保持清醒；我们热爱它，但不抱幻想；我们为它奉献，但不怀期望；我们欣赏它，但不沉溺；我们感恩它，但不缠绵。洗碗，除了盘面碗面要光洁明亮外，盘底与碗托这些不为人易见的地方也要洁净光亮。也许我们每天沐浴清洗我们的身体，只是清洁了我们的盘面、碗面一样。要知道，我们的心灵与大脑就如碗托与盘底，虽然别人看不到，却更需要仔细地清洁，永葆光亮。世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争。低头的稻穗，昂头的稗子。越成熟，越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子，才会显得招摇，始终把头抬得老高。生活中，我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态。吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。争到最后，原本广阔的尘世，只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽。怀仁爱之心，则轻于财富。存义勇之心，则轻于灾难。既有仁爱之心，又有义勇之怀，则无所畏惧。至达则至容：容人、容物、容事、容天、容地，一个人到无所不容时，则为万物所容。时时体察成功之乐；时时感受失败之苦。失败乃成功之母；信心乃成功之父。别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。世界是永远不会和平的，除非佛教普及，大家实践佛教里的无我和慈悲才能使世界趋向和平，除了佛教，世界上的战争皆与宗教有连带关系。又如中文的我字，形状似兵器，能够做到无我。生活中的烦恼很多，各种各样的烦恼障碍着我们的生活、学习与工作。烦恼产生的原因多种多样，根本的原因就是没有智慧。所以，我们常常说，有智慧就没有烦恼。佛教所教导我们的就是如何断除烦恼，如何转化烦恼乃至开发我们的智慧。因为智慧这个如意宝珠是我们人人都本自具足的。人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途。

恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。

佛教微博经典：人生难得一心静。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。静心，是一种修炼，也是一种修养。

【佛言慧语】1.人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认2.心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空3。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。4.你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。

恒愚法师：每个人对生命的理解，活成了人生的内容和情怀，相伴身边陪伴的岁月，生命既然能够承担哪些喜悦，更应该承担那些伤痛，用一份豁达的生活态度，去品味生活的意义和价值，清醒的去否定那些自我主观带给生活的成见与障碍。王维说，行到水穷处，坐看云起时。活出对生命最宽的拓展，哪里有尽头，何必说起点。

法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

道源于心，而归于尘，通常我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流。有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦。爱炫耀的人，其实心灵多空虚。常居上的人，方知高处不胜寒。原谅这世界的混浊，让心中充盈善意，愿一切言行，自己不痛，与人无伤。

多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然。

恒唯法师：一个人来到世间，来去匆匆，经历了人世间的悲欢离合、苦辣酸甜，有些事情多往好处想，就算人生苦恼重重，学会平淡，学会宽容，让生活的美好记忆，当做自己坚强的理由，用一种积极向上的心态去迎接未来的生活，因为乐观，所以希望。

心灵禅雨:【智慧人生】：付出一点想马上有回报的人适合做钟点工；如果能耐心按月得回报，适合做工薪族；耐心按年领取回报的是职业经理人；能耐心等待3-5年的是投资家，可以耐心等待10-20年的是企业家；能等待50－100年的是教育家；能等候300年的回报就是伟人；能耐心等待3000年才见到效果的就是圣人。

恒唯法师：如果误解命运是一场折磨，那么可以理解，你已经掉进了烦恼的沼泽，仔细观察生活，生活里处处都是友好，幸福本来就昼夜不舍，是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

恒秋：每个人在生活中穿梭,有些故事注定要触动内心的伤痛,有些人也注定要从身边离开,每个人也必须遍尝生活的苦涩味道,但这一切会让内心更加清晰,成熟,沉静,而对生命付出宽容与善待,从而成就一种最适合活着的心境。

茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢，用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美；品茶是修心，在无尘的净水中彻悟禅意，饮下一壶人生的禅茶，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里找到最初的自己。

凡是抗拒的，都会持续。因为当抗拒某件事或情绪时，会聚焦在那情绪或事上，这样就被赋予了更多能量，它就变得更强大了。负面情绪就像黑暗无法驱赶，唯一能做的，就是带进光来。喜悦是消融负面情绪最好的光。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

茶的最初本意是为了解渴。所以喝茶是为了解渴，而品茶是为了怡情。生活里，有时像在喝茶，是为满足生存的需要。有时像在品茗，却是为调节心灵的需求。从苦到甜、从浓到淡，其实只是一个过程。品茶，须静下心来细细把玩品味，才不辜负了好茶。人生亦如品茶般微妙，别虚度了此生，错过了茶香。

当我们的生命不断前行时，会受到一些伤害和无助，也会遗失一些曾经美好的事物，想去努力挽回已经是力不从心，想去拾回那已经不是那种感觉，也没有任何的理由去说对与错，就让一切流逝过去的就让它过去吧！懂得当下的一切才是最真实的、最需要珍惜的就好！

邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

【福德与智慧缺一不可】曾经有人问：什么是功德？证严上人说：给寒冷的人一件衣裳，给饥饿的人一碗米饭，就是功德。幸福无须向外远求，而是源自内心的善念，转化成助人的大爱；但除了广造福德，还须勤修智慧，才能造就真正幸福的人生，因为福与慧，就像青鸟的双翼，缺一不可，当我们开展了这对翅膀，就能自在的翱翔于幸福之间。愿您将善心化作行动，一起来做功德圆满，福慧双修之人。

多数人的人生是匆匆忙忙懵懵懂懂的，就像一个人早上醒来，睡眼惺忪，忙忙碌碌处理手头该做的事，一直做到深更半夜，睡眼朦胧，然后昏昏睡去，一整天眼睛都没真正睁开过。只不过死就相当于最后一次闭上眼睛，不再醒来。很多人就这样半梦半醒地度过了一生。

恒愚法师：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，想通，就是完美。

佛说：一切众生皆有佛性。我们要不断地挖掘我们生命中潜在的智慧与慈悲。一旦具备了慈悲，就远离了苦痛。一旦具备了智慧，就远离了迷失。于是在生命传承的脉络中，你的使命和愿景，将被这种能量所唤醒。生命的份量得到提升，并将拥有一个独特的此生！是的，生命是一场慈悲的盛宴、一场智慧的盛开！

佛教微博经典：有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

淡中安身，静中生长。守住淡然与寂静，你才能闻到生活之花的清香。浓烈，所以短暂；清淡，所以悠长。

恒秋：每个人都走过生活，不必埋怨生活有诸多的烦恼，更不必要怯懦生活有许多未知的风霜，冷暖炎凉也罢，烟熏火燎也罢，生活从来不会去娇惯谁，生活用尽千姿百态，希望锻炼一个人的豁达和宽阔，而不是在一味的顺从里把人生活成一场软弱无力。

禅是禅非：出离心就是不贪恋、不纠缠、不伪善，和这个世界保持心境上的距离。畏惧心就是知道不是所有的事都能做，不是所有的病都能治，还有上天呢，还有天意呐。慈悲心就是虽已洞悉宇宙、人性，但依然以深度的同情、和爱，来救济觉悟众生。所以，出离心是保持距离，畏惧心是保持底线，慈悲心是保持高度。

知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

无法脱俗，便只想在世俗凡尘中开成一朵淡雅的花儿。恬静着，也许，便是一种禅；禅，也许，便是那种眼角眉梢的淡。

一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，结缘，比拥有金钱，爱情更为充实。

佛教微博经典：顺境和逆境是分别出来的。如果你执着了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安静了，一切境况都是顺境。放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不负责任。持一份豁达，怀一份包容，脚踏实地的走好自己人生的每一个脚步。

情不附物，物岂碍人。

佛教微博经典：很多的累，并非生活过于刻薄。猜测着莫名一物的白眼，纠缠于飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，外界的氛围跟你几乎无关，一场白忙活的猜心，其实没有多少人能把你留在心上。累了，就歇心。

品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。

禅是禅非：人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心虽疼。可整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。

当遇到合适的人，彼此可以融合生活，不管简单也好，复杂也好，就不要犹豫，犹豫之间，他或她就有可能成为她或他的人。不要贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活，贫贱富贵，开心就好。

多变的社会生态造就我们多棱的心态：别人成功，我们妒恨；别人得意，我们失衡；别人落井，我们下石；别人受挫，我们亢奋。我们时时想拥有一种优越感、成就感，只想自己的暖，那管他人的冷。人生就是一台戏，你在台下发出嘘声，注定你离舞台很遥远；奉献你的掌声和爱心，厚积薄发，有一天你会走上台来。

恒诲法师：世界还是那个世界，也似这生命一般宁静，活自己的平静，不被外界所干扰。承揽几分自己的过失，多说几句对不起，一念悔过，还世界一片安宁。

恒秋：生活需要一种温和的理性,善意的包容,去分担那些生活的泪水与伤痛,不要让那些负面情绪干扰了生活,困惑了生活,甚至丢掉了生活,能够用欣赏的心态去面对这生活,而不是依靠对生活的后知后觉。

禅茶一味，妙蕴人生，淡泊宁静，虚怀若谷。一壶茶，盛放的是一颗云水禅心，是一种人生态度。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。茶里乾坤大，壶中日月长。手执一杯香茗，茶韵生香，融入灵性，一道茶烟，轻轻一嗅，便疏通了灵秀之身心，隐逸而恬淡，清宁而闲适

人间佛教网：这世间经过一段又一段的故事，或忧伤于心底，或相忘于云烟，相逢一笑，相别祝福。那些相遇的对对错错，不必要瞪大眼珠子挑剔，生命本来就是一种承载，更是一种惜缘，世间事物，唯有感恩。

让一颗素淡的心无欲无求，安享心间的清寞，用生活的点滴清欢感受时光的禅茶一味。

但于事上通无事，见色闻声不用聋。

痴心欲问今生事，唯见轻烟入九天.多少佛前香火客，只求如愿不求禅.

若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

【决定成功的因素】你遇到过很多聪明人，你的大学同学，你的同事，你的朋友，有几个比你傻？很多年以后，你会看到成功的并不是最聪明的人。因为决定成功的更多是非智力因素：明确的目标，积极的心态，努力和坚持，承受挫折和压力的能力，成熟的接人待物等等。有一种人注定没戏：不努力和怨天尤人。

恒静法师：世上本没有不平事，而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。

恒庄法师：觉悟就是要你认识自己，找到永恒的生命。是非天天有，不听自然无。能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣。境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。山不转路转，境不转心转。世间一切，为我所用，非我所有。#杨枝一日禅#【157日】

佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。

一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说：＂若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。＂真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。

放弃了，就不应该后悔。失去了，就不该回忆。一米阳光，一杯咖啡，一份心情，一种生活。许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕，何尝不是个办法。山不转，路转；路不转，人转。只要心念一转，逆境也能成机遇，拐弯也是前进的一种方式。

恒愚法师：不要把狭隘当清高，认为不喜热闹喜欢独处是一种心灵高尚。你的内心拒绝外在的世界、外在的人们，那是一种心灵的冷漠。独木不成林，单丝不成线，没有哪一个个体生命可以离开这个世界、这个社会单独生存于天地之间。

恒诲法师：人生回头去看，那些在暗地里暗算你，排挤你，诽谤你的所谓的小人，其实是成就你，锻炼你的贵人，它会让你变得更加坚强、更加宽容、更加豁达，了解世界和人性的复杂。不过，＂小人即贵人＂是从小人推你下去的坑里爬出来以后才好说的话，所以首先要咬咬牙，先自己从坑里出来。

生命从来就不是固执寂寥的落寞自怜，从平凡中活出特别的意味，从悲观中活出人生的向往，从历经悲情的伤痛中活好生命的状态，活出内心的明朗，从生活来，到生活中去，生命注定要面对更多的风雨，一笑悠然，平静安然。#延参法师宝相寺讲座#

学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

登过山，才知道有高有矮；做过事，才知道有繁有简；趟过河，才知道有深有浅。生命如流，有小溪的舒逸，也有大河的激越；淡看人生，如在天空飘浮着有彩云，也有乌云，变化多姿，所以才会有五彩缤纷。多一份淡然，不要背负太多不必要的包袱，简单生活，以良好而乐观的心态去面对，平平淡淡才是真。

发现自己的错误，就是开悟；改正自己的错误，就是成就。发现了所有的错误，就是彻悟；改正了所有的错误，就是圆满。多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

人生苦乐无常，有时候我们不能理解生活的苦，以为那是上苍的不眷顾，是外界环境的不成全，其实，是我们的心灵被扭曲了，生活的禅法就在于我们如何去克服和转化那些生活的苦痛，把生命活向幸福，苦并不是要把谁折磨的疯疯癫癫，苦恰好是一味良药，经历了苦的折磨，才能够享受清凉的人生。

【天天禅语】经不只是口念，而是用双手做、双脚走，为世间疾苦付出。

恒荣法师：人生的意义，在于透过生活的那些纷扰的浮躁，活出人生的境界和修养，悠远和宁静，人生不是随波逐流，唱戏的累得昏了头，听戏的听得傻了眼，然后一声叹息，人生真苦，生活的意义就在于生活的彻悟，安之若素，随遇而安。

你取得多大的成就，佛陀不会以你为豪；你获得多少的光环，佛陀不会以你为荣。佛陀更希望我们能有智慧，以醒贪迷，能从种种烦恼中解脱出来，深刻地领悟生命的真谛。因为无论是财富，还是地位、声名、权势、美貌等种种都无法长久为我们所拥有，都无法给予我们真正的快乐。能够找回自己，是佛最大的愿望。

佛教不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。佛教不谈放弃，而是放下。所谓放下，是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。

当最绝望的时候来临，你还是有选择的机会，你可以选择变得浮躁，也可以选择想办法改变现状。我们可以选择互相鼓励尝试走出困境，也可以选择一起抱怨、摧毁旁人的希望，让大家一起毁灭。

从容地生活，要有从容的心态。从容地生活，快乐地工作，就是对自己最好的奖励。从容是一种海纳百川的宽容，是一种明达事理的智慧，是一种自然平常的心境。如同我们从容的去面对失恋，面对落差，面对失败，面对挫折，从容的吃饭、走路、睡觉、看沿途的景色。

道德不是口号，也不是高高在上的。每个道德行为的当下，我们都能感受到这一行为带来的正向力量，感受到生命因此得到改善，得到提升。当我们以清净心行善、利他时，哪怕是微小的善行，也会让心灵得到滋养。

从生到死有多远，呼吸之间！从迷到悟有多远，一念之间！从爱到恨有多远，无常之间！从古到今有多远，谈笑之间！从你到我有多远，善解之间！从心到心有多远，天地之间！当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，人生是多么无常的醒来！

洗尽铅华呈素姿，淡看红尘几多愁，入了红尘，才懂红尘。匆匆过客，皆是无缘的人；错过的事，都是过眼云烟。谁的花开落入了谁的指尖，谁的忧伤染了谁的眉间？都与风月无关，与时光有染，低眉相思处，一盏禅茶平淡了流年的聚散无果；风韵迟暮时，一曲梵音拂去了年少懵懂；事过境迁后，已懂得在季节的转角处沁暖安然。

不见一物名为见道，不行一物名为行道。

生命的存在，在于面对自己的内心世界，重新去认识全新的生活，在生活中历练，去化解那些困难和负面情绪，保持一份积极的生活态度，温和而平淡，成为人生最平常的力量，或者是一种别具一格的活泼，努力准备去迎接那些生活的失败，表达自己希望生活美好的善意，而不是徘徊在烦恼里精疲力尽。#延参法师#

成熟是一种懂得，因而平静；岁月是一种历练，方能沉淀。走过的是四季，体会的是风雨；经历的是人生，收获的是淡定

茶说：我只是一杯水，你看到的是你的人生。品茶是因为爱茶，只有爱茶，才能从中品出意犹未尽的味道，才能品出她涩中的醇，淡中的香。不懂茶的人，喝出它的苦涩，懂茶的人，才能喝出它的清香，沁人心脾。

恒东法师：生活里如何消弭和协调烦恼，俗语说的好，一个巴掌拍不响，有时候已经习惯了和烦恼纠缠，甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度，记得一个简单的办法，烦恼如同往事，少回味才是啊。

佛教微博经典：海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高。我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易，容易不等于没价值，没价值不等于没意义。

当你遇到一件事情，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活和心情时，何不停下脚步，给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法，或许换种角度，或许换条路来走，事情便会简单了许多，如果我们走的太快，要停一停等候灵魂跟上来。据说这是印第安人的依据名言。

恒诲法师：人生如棋，繁华迷眼，面对名利的诱惑，面对是非的纠缠，需要一定的智慧，否则便会误入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巅不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。

东篱煮酒，锄禾桑麻。青花水墨，兀自潋滟着自己的风情。

沉默，是一种成熟。稻熟低穗，人熟低声。历经一些艰难岁月的人，姿势不再张扬，语气渐趋平和，态度明显和善。不是没了锐气，而是少了张狂和轻浮。有故事的人，通常不喜欢讲故事。不想在嘴上卖力，是想在心中开发能量。沉默，是一种负重的坚强，是一种韬光养晦的低调。少说多做，才是最有力的践行。

春茶苦，夏茶涩，人生在世，就算再顺利，也离不开苦涩二字。佛家有云苦集灭道，亦为四谛，真实不虚，如来亲证。人要经历生老病死之苦，贪嗔痴念之集，寂灭涅槃之灭，想要通向极乐之道，就应苦当之，集当断，灭当证，道当修。茶如禅意，初尝茶之苦，二尝茶之涩，三尝茶之悠扬，再尝茶之余香，最后茶之清幽与人心合一，由苦及乐。茶禅一味，亦如人生，初而涉世浅，深受外界打磨之苦，久而久之，圆而不滑，外圆内方，乐于世事却不改其本心。

内心慈悲，会让你的人性放射出佛的光辉，令人间温暖无比；内心平常，会让你甘于淡泊，随遇而安；内心清净，会让你心平如镜，神清气爽；内心自由，会让你得大自在，处处无碍；内心自然，会让你，道通天地，有形外，回到生命本源，获得最美的安顿。其实，只要一颗平常心，就都可以做到了。

【你的心态就是你真正的主人】你的心态就是你真正的主人，要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你。一个人能否成功，取决于他的心态。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。

多一点微笑，许是愁绪离心远了点，快乐离心便近了些。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福；因为微笑着，所以时时心暖。有时，看老树画画的任何一幅作品，心也都是微笑着的。

丹增志美仁波切-慈爱基金：在世俗的监狱里，人生已失去了自由，有了财富，财富束缚了你的价值，财库便是你的监狱。有了才情，才情束缚了你的情感，感情便是你的监狱。有了名声，名声束缚了你的地位，名望利养便是你的监狱。其实，我们都生活在自己欲求的人生监狱里！

当你陷入困境时，千万不要对着别人哭诉，更不需要解释和倾诉。因为，懂你的人，都在你的身边。不懂你的人，讲给他们听也没用。所以，没人能懂你的眼泪，也不需要解释，只要让自己对着世界微笑。记住啊，只有微笑是最有力量的：让爱你的人放心，让恨你的人失落。

恒荣法师：这忙忙碌碌的生活，一种心境也就活成了生活的一份质量，每个人都在思考化解生活的烦恼，只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。不要过多的思考生活怎么的不完美，不只是浪费时间，还浪费心力，给内心留够宽阔的余地，用于思考和转身，用于和烦恼告别。

以佛法做人间事，在人间修佛法行。

烦恼和忧愁就像戒不掉的烟，你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索，是对心力的无端耗费，是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去，明天还是未知，只要好好把握现在，什么事情都可能出现转机。所以，在人生的储蓄卡上，你可以预支幸福和快乐，但请不要预支烦恼和忧愁！

恒愚法师：生命，是一场华丽的绽放！不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜；这世间爱恨离别，是非短长，是世间的常态，无常一到，一切都是尘埃，你若不珍惜，就变成了永久的遗憾。

淡泊就是对世间事洞明后的淡然，不争，不辩，不急，不燥，以平常心的心态去面对生活。淡中出真味，常中识英奇。淡泊的人处事低调，得也不喜，失也不悲。淡泊的人，是识尽愁滋味后的不知愁滋味。

匆匆的走在找寻的路上，于是和眼前的快乐擦肩而过，盲目的走在追逐的路上，那平凡却真实的幸福已远远的丢在身后，遗憾的是，我们回不去，也无从落实未来的一切。智者说：回到当下，听内心的声音....此刻，一切安好。

恒诲法师：得意的时候，要学会自我提醒，不要被喜悦冲昏了头脑；失意的时候，要学会自我调节，不要让低沉消磨了你的意志；富有的时候，要懂得惜福，更要学会施舍和流通，不要让财富成为负担；贫穷的时候，要学会自我坚强，不要让末路成为绝路；痛苦的时候，要学会自我安慰，不要让悲伤摧垮了你的心灵。

恒唯法师：用一种宽恕的心看待生活，希望向前，双脚能走的路，双肩就能承担压力，所有的烦恼都将灰飞烟灭，感谢内心所有向上的力量，当然也珍惜一路上持续发生的故事，既然不容易倒下，就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱，不悲观。

佛说：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。

若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。

恒秋：诸恶莫作，众善奉行。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。不要以为生活中的小恶没有大碍，小恶也会污染我们的心灵；不要以为生活中的小善不以为然，小善也能给这个社会带来一份温暖；正所谓，人在做，天在看，只要不欺了自己的良心就是真正的好人。

当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心平天下平。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为看山仍是山，看水仍是水，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。

当你的才华还撑不起你的野心时，就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人，学会与内心深处的你对话，问问自己想要怎样的人生。

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。低调生活，是一种无限的优雅。

当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视；而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减之后，那个数字将会是一样的。

禅是禅非：功德是做不尽的，各行各业都能做，只要有慈心，悲心，菩提心，心系众生，心系法界，无论何时、何地、何事，都可以成为我们做功德的道场。《金刚经》中说：若人无住相布施，其福德不可思量。无相布施才是无上的布施。我们只要一心去做，不必问收获回报，不可抱有求之心，一切随缘任运，自有真功德。

淡然是一种心境，是一种对人生感悟后的从容，也许每个人因境况不同，看幸福和快乐的定意、视角也不同。其实幸福就是一个攀爬的过程，而每一个台阶都是风雨的浇铸。一份暖心的盈怀，铭记了对岁月的感知。时光静美，岁月轻柔，拈一颗淡然的素心，给生命一场花开，虽不能长久飘香，却也定能走一程美一程。

当我们都老了。那时很美！有一种思念叫孤独。

世上一切的苦，都根源于这个我；佛法之所以帮助人究竟离苦的方法，就是帮助人破除这个我。破除我有许多善巧的方法，循序渐进，例如揭示因果之理：布施贫苦，能感得富裕；隐忍安详，能感得相貌庄严；尊敬他人，能感得地位尊贵越是为人，越是利己，真实不欺。

佛教微博经典：每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。

阅一卷书，丰盈淡雅人生；捻一朵花，诗意素锦华年；沏一壶山水，品味岁月的幽远绵香。于光阴的山岚跌峻之间，嗅碧草含香，观红尘如黛，揽四季清风，携一份清浅，禅意人生，如此惬意，禅意，甚好！静是禅，淡是禅，日月清辉是禅，花开花谢是禅，文字是禅，懂得亦是禅。

我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。

恒庄法师：千棵古树，万亩梯田，无论是漫步在青青石板小路，还是登上滴翠的山坡，这一片山水与人文相映成辉的风景，朴实而宁静，优雅而安然。

佛教微博经典：没有任何力量可以阻止一个人行善，惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚，惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人，必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人，必难觉醒和渡过福劫。

《论语》：放于利而行，多怨。生命前行，需要承担它的责任和意义，但不是用自我的固执去裹挟着那些执着与偏见，成为生命前行的一种负担。曾被烦恼伤，多因回头迟，那些心头起伏的落差，又有多少不是来自对生命的苛求，那些生命旅途中的相怨相疑，何尝不是来自于自己的纠缠不休。#延参法师儒学文化讲座#

恒秋：什么是修行？修行就是修正自己不良的言行，不良的嗜好，不良的习惯，让自己身上多一些阳光的、正能量的东西。

佛教微博经典：什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。

【淡泊心境欣赏生活】有两首禅诗，叙述平平，却意境高远，一首是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。另一首是闲居无事可评论，一炷清香自得闻，睡起有茶饥有饭，行看流水坐看天云。保持淡泊心境，欣赏体验生活，品味感悟人生，便是一种超然脱俗的幸福。那来自一瞬间幸福，便可以常驻心间。

佛家说：身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使染尘埃。人生在世重在修为。善于从宁静中体验到思想之宽，从纯真中寻觅到生命之洁，从平凡中发现生活之美才是智者。给心一个宁静，就会找到属于自己的平安喜乐

不以有行，亦不以无行。

恒东法师：很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧．怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分则云消雾散，让人一步则晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。

人生仿佛就是天涯苦旅。但是，头顶的雄鹰突然掠过，会让人顿感一丝惊喜，一种生命的力量，这是感动不期然的来临。感动，让我们在体贴入微的幸福家园之中。无论是婴孩的自然之美、长大成人的细枝末节，还是人间辛酸唤起的良知援助，都是感动之花开放的枝桠，都为我们结出幸福的果实。

佛教微博经典：人生如戏，戏如人生。智慧的人，在如人生的戏里品味生命的真谛、勘破人世的纷扰；愚痴的人，在如戏的人生里颠倒梦想、盲目追求。人生象是一本书，翻得不经意会错过美丽，读得太认真又会流干眼泪。人生原本真真假假，很多事情不必那么认真，对错得失间没有固定的准则，一切取决于我们的心态。

放下得失心，人生才会更从容。人一旦有了得失心，就会患得患失，结果未必能如愿；如果能保持一颗平常心，反而会有意想不到的收获。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做的事，才会有成功自在的人生。

佛教微博经典：善良不是懦弱。慈悲不是退却。坚持的善良就是人生。不分别的慈悲才是君子。佛眼一双，半开半闭，包容一半，饶恕一半。

本性体若太虚，无内无外，非来非去。

茶可清心，淡淡的一丝香甜，柔柔的一缕心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的真谛，简单就好。茶不像烈酒一样充满戏剧性，她追求的是真正朝夕相处的平平淡淡。她需要你用心去细细的品。

禅是禅非：人生如驾车，路过的，都是风景，风景再美，既已路过，就要离开，无论舍不舍得，人生都要前行。放得下，过去就是支撑未来的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头，而希望在当下，不在昨天。

恒愚法师：凡事多一些体谅，以后就少许多后悔；我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。

离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

禅是禅非：人生是一种承受，我们要学会支撑自己；人生也是一种承担，承担我们应尽的责任和义务；人生更是一种担当，遇事不回避，不逃避，坦然面对我们所面临的一切，有一个好的人生态度，就会有一个好的人生。

让你心静的经典佛语

让你心静的经典佛语

1、 学佛时间越久，修行功夫越高，越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除，同时，爱心与智慧得到无限提升。然而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。

2、 真正受人尊敬的是节与志；做人有章节，不要贪求无厌。

3、 凡夫难免有缺点，若能勇于改过，必得完美的人生。

4、 觉悟的人生，知道如何付出与造福。

5、 既定的方向是对的，就要大步向前迈进，做就对了。

6、 该做的事，要有毅力与勇气，坚持到底不畏艰难。

7、 如今很多人不遵守因果规则，追逐名利、无恶不作。这时我们应修持忍辱，感激他人对我们的伤害。《金刚经》中的忍辱仙人，遭受被歌利王割截身体的大苦难，他不但丝毫没有嗔恨心，反而对国王生大慈悲心说：我将来成佛第一个度你，因为你是我最大的恩人，没有你，就不能成就我的忍辱波罗蜜。这是忍辱的力量。

8、 付出爱心予人群，对己就是造福业、得福果。

9、 我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

10、 缩小自己，则海阔天空；扩大自己，则无路可走。

11、 佛陀在《三摩地王经》中曾说：眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到与知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？

12、 贫穷是一时，能启发出爱心，才是永恒的富有。

13、 当下的心念好的，应精进；不好的，应去除。

14、 【天天禅语】做值得付出的事，有欢喜心，就是法喜。

15、 凡夫是命运随业转，觉悟的人则能运命。

16、 一味地想改变别人，不自我修正，会造成心灵失调。

17、 【天天禅语】我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐，我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。

18、 无论处于任何领域，坚守岗位、向前精进，才能成功。

19、 人生本应互助，以大爱付出，能感恩接受，都是力量。

20、 【禅机妙语】1、老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。2、站在山顶与站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。3、在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。4、所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。5、偶然的成功比失败更可怕。

21、 家庭的幸福，从孝一开始。

22、 给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。

23、 水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。

24、 眼睛向外观看时，见到一切形形色色，感到世界如此的真实；用心往内观照时，觉得内心空无一物，感到世界如此的虚幻。世界到底是真实还是虚幻？对于初学者而言，理论上世界是虚幻的，现实上世界是真实的。事实上，世界既不是真实，又不是虚幻，而是显空双运、明空双运、乐空双运与智悲双运的大法界境界。

25、 越祗国国王屯真陀罗供养佛。请佛漱口，佛将水吐在地上，水立即化成宝池，周同二百里用七宝庄严，光明灿烂。池中有八功德水，水底满是七宝之沙，八种莲花大如车轮，五颜六色，香气芬芳浓郁，遍布四方。众人看到如此奇妙的宝池，欢喜赞叹佛陀功德无量。佛陀于是方便说法，为众生增添无上福德。

26、 心灵的欲念，是引发人生最痛苦的因。

27、 幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉过他这件事，他就不停地往外寻找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴啊！

28、 心合、齐力，力量就大。

29、 华智仁波切说：一切生者皆无常，必定会灭亡；一切储存皆无常，必定会耗尽；一切集聚皆无常，必定会分散；一切建造皆无常，必定会崩坏；一切升起皆无常，必定会落下。因此，敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头，这一切永远都在变化。既然轮回的一切都是无常，那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢？

30、 生命的字典，不要有难字；面对困难，要坚定信心努力克服。

31、 用菩萨的智慧，看待家人；用父母的包容，关怀天下人。

32、 对人真诚，要有聪颖，而不等于愚痴的善良；对人包容，要有原则，而不等于对他人放纵。

33、 社会乱象，源于人心不知足。

34、 有爱，就没有距离；用爱调与，能消除社会乱象。

35、 知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。

36、 好人愈多，苦难的人会愈少。

37、 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。

38、 【星云大师禅语】八味心境如浓茶一杯：第一味爱心：凡事包容，诸事忍让；第二味虚心：谦虚为人，低调做事；第三味清心：找找心灵的平静；第四味诚心：将心比心，广结善缘；第五味信心：积极心态的力量；第六味专心：使人生更有效率；第七味耐心：机会总在等待中出现；第八味宽心：学会选择懂得放弃。

39、 对人与睦才能欢喜、自在地过日子。

40、 是你的迟早会是你的，没有必要为它而烦恼；不是你的永远都不属于你，为它烦恼又有何用呢？

41、 为自己找借口，就不会进步。

42、 好人多，福气与善的力量就大。

43、 修行不只有耐力，还要耐怨，才会圆满人格。

44、 佛法告诫我们：处于下等根器阶段时，要以修持净戒为主，通过听闻佛法来认识烦恼，才能对轮回生起真正的出离心；处于中等根器阶段时，要以修持禅定为主，通过思维佛法来降伏烦恼，才能对众生生起广大的菩提心；处于上等根器阶段时，要以修持智慧为主，通过实修佛法来根除烦恼，才能建立正确的空性见。

45、 从生到死的这段时日，重要的是立德与立行。

46、 苦难是一堂宝贵的人生课程。

47、 当我不小心被热水烫疼的时候，就会感到自己业障重，还会忆念起地狱的热苦。由于业障太重，就会受到热水的影响。业障清净会表现为不受地水火风的影响。祖师密勒日巴尊者，地不能埋，水不能淹，火不能烧，风不能摧，能超越与战胜一切。既然我们已经业障够重，还可以再伤害动物吗？难道真的不怕罪业加重吗7。

48、 学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心与智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

49、 【清心禅语】①处事不必求功无过便是功，为人不必感德无怨便是德；②平安是幸知足是福清心是禄寡欲是寿；③人之心胸多欲则窄寡欲则宽；④宁愿清贫自乐不可浊富多忧；⑤平生不做皱眉事世上应无切齿人；⑥受思深处宜先退得意浓时便可休；⑦势不可使尽福不可享尽廉价不可占尽聪明不可用尽。

50、 修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修与戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到F{己与诸佛全然地合二为一，乃至超越一体与异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法与普度众生的伟大事业： （由整理）

51、 只要甘愿、乐观，人生没有过不去的苦。

52、 勇气：无论前方是悬崖还是坎坷，水都毫无犹疑地勇往向前，形成瀑布、江河与大海。人也应该具备勇气，在人生的路途上无论遇到挫折还是逆缘，都应该毅然决然地面对、挑战、接受以及转化，最终就像流水融人大海一般，一切的逆缘与障碍转化为顺缘，并战胜一切。

53、 人人要疼惜自己，也要疼惜大地。

54、 如果自己的心清净，世界就变得完美；如果白己的世界就变得肮脏，无论我们的心安定、稳同还是发挥功用，修行的成长都是阶梯式的，需要一个过程。要在时间的打磨下，不断地成就与完善自己。只要得到善知识的正确引导，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？

55、 有福，应知福、知足。

56、 人人付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。

57、 佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。

58、 有智慧，能发挥勇猛的大爱。

59、 若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

60、 【佛语】1、一切皆有因果。2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。4、凡事太尽,则缘分势必早尽。5、人无善恶，善恶存乎尔心。6、刹那便是永恒。7、欲海无边。8、一切皆为虚幻。

61、 行正道、走正门，以外在行动表现内心正念。

62、 凡事因贪而贫，去贪就简，克己勤俭即能兴家。

63、 烦恼不除，慧不生；不造福，则福不生。

64、 人们都希望过安定舒适的生活，担心受到天灾人祸或恐怖事件的伤害。然而，对于其他生命而言，人类是最可怕、自私、残忍的恐怖分子。人类为了口腹之欲而伤害无辜的生命，活生生地剥动物的皮，吃它们的肉，残忍地大量食用各种各样的活海鲜。如果这世界上没有人类，其他的生命自然更加幸福、自由与充满与平。069。

65、 佛经中告诉我们，所有的修行方法以及为修行所做的付出与努力，重点都在于断除烦恼、降伏自心与破除以自我为中心的思想，发挥内在的潜能爱心与智慧。这样修行才会有实质性进展，修行才会对成就起到重大作用。无论身处逆缘还是顺缘，只要我们具足正确的见地，生活中的一切都会成为增长修行的助缘。

66、 【天天禅语】自卑是自己最大的杀手与敌人。

67、 人生的学问无论多高，最重要的是不忘本，能照顾好自己的品格。

68、 小爱充满烦恼，大爱轻安自在。

69、 布施，有形的救济别人，无形的帮助自己。

70、 关怀生命，使爱心博大宽广；闻思佛法，让智慧展现发挥；实修实证，令佛性全然显露、大彻大悟。

71、 当今时代最需要的不是物质富裕，而是精神充实。因为有了爱心，才会有真正的与谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。

72、 世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲与空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。

73、 建立人格的第一步是信。

74、 双手做好事是利益人群，做错事是害人不利己。

75、 土耳其遭遇地震灾难，近几年发生的地震，更让我体会了无常。佛经有四句关于无常真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了，这说明高则必倒；二、物质钱财都损坏了，这说明积则必尽；三、成千上万的人死亡了，这说明生则必死；四、．亲朋好友都离散了，这说明聚则必散。真是诸法无常啊。

76、 佛陀为众生指明了两种果位：一是暂时的安乐，即是增上生；一是究竟的解脱，即是决定善。做人道德和因果取舍，是获得增上生的因；通达无我和证悟空性，是达到决定善的法。先有增上生，后有决定善。在增上生的基础上，才能建立起决定善。龙树菩萨在中观宝鬓论中说：先增上生法，后生决定善；由得增上生，次生决定善。

77、 我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。

78、 佛教为什么既是宗教、哲学与科学？为什么又是超越宗教、哲学与科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。宗教、哲学与科学是属于相对真理。绝对真理是超越宗教、哲学与科学。诸法分为二谛，世俗谛与胜义谛。宗教、哲学与科学是属于世俗谛。胜义谛是超越宗教、哲学与科学。

79、 智慧与烦恼如天平烦恼多一点，智慧就少一点；烦恼少一点，就增一分智慧。

80、 成佛的因缘全在自身上具足，诸佛的功德皆于白心中圆满，我们还有什么理由往外找求快乐呢？

81、 结合人人的善，才是真正的大善；有大善对的力量，才能风调雨顺人人平安。

82、 能精进向前走，努力做，就不迟。

83、 佛教的真理，是最殊胜、最高尚、最稀罕的珍宝。弥勒菩萨在究竟一乘宝性论中说：因稀有，因无垢，因具胜能，因世间最美，因最高尚，因始终如一，故称稀世珍宝，所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。

84、 嫉妒心是无形的利器，伤人又不利己。

85、 没有使命的人生，是没有价值的生命。

86、 少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明灯。幸福与快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福与快乐，不要向外找求，应当从内心中发挥与挖掘。

87、 比如，金翅鸟在虚空中高高飞翔时，它的影子虽然没有现出，但并非没有身影，最终无论它降落在哪里，黑糊糊的身影就会出现在那里。同样，所造的善恶果报，虽然暂时不一定会现前，但最终不可能不降临到自己的头上。如《功德藏》云：高空飞翔金翅鸟，虽暂不见身影现，然与其身无离合，因缘聚合定现前，

88、 当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼与执著；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私与欲望。042。

89、 智慧，是心宽念纯、海阔天空，用爱拥抱大地苍生。

90、 佛家云：如果真心帮助，不挟带任何杂念的布施，就是真布施；不怕将来没有回报的布施，就是真布施；不对受施人存任何轻视之心的布施，就是真布施。 （）

91、 为大爱付出的愿，不会有失落感。

92、 道理不在于听得多，而是能实践。

93、 信心是生命的泉源。

94、 充满爱的付出而没烦恼、很洒脱，是修行的目标。

95、 当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

96、 布施的真正意义是放下贪悭，而不是怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真正意义是降伏白心，而不是执著于极端苦行。忍辱的真正意义是怜悯仇人，而不是麻木无奈地忍受。精进的真正意义是法喜充满，而不是同执地修行。禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。智慧的真正意义是树立正知正见，而不是落入偏见。

97、 谦逊：水虽然是生命之根，诸宝之源，但经常往低处流，在最低处汇集。同样的道理，具有修证道德的人也常常会低调与谦逊。越有修养之人，越会低调；越有内涵之人，越会谦虚。因谦虚好学而成为有内涵的人，就像成熟的麦穗低着头，而空麦穗却昂着首。

98、 每个人都愿意享受快乐，不希望遭受痛苦：然而，人人选择快乐的标准与目标却大不一样。凡夫为了追求暂时的快乐而失去长久的快乐，而行者为了长久的快乐而选择暂时的苦行．，真正的修行人绝不会沉迷名利，更不会羡慕金钱与权威。因此，修行者的选择是积极的，心态是乐观的，精神是充实的，人生是灿烂，且光明的。050。

99、 一个人想要成佛，应该在信仰佛、法、僧三宝的前提下，首先以做人开始，由道德人手。在做好人和遵守道德的基础上，才有条件建立菩萨的功德和诸佛的境界。做人失败，越学佛越容易学偏；道德缺失，越修佛越容易修邪。噶举祖师刚波巴大师说：若不如法而行，仍种下因为佛法反而堕落恶道的因，实在无益。

100、 要做心地农夫，自我耕心田，也在人人心中耕福田。

101、 正的欢喜，不在于拥有多少，而是有爱。

102、 有些人认为，能够做一个好人足矣。你处于暂时的安乐一一增上生，并不意味着你已达到了究竟的解脱一一决定善。增上生只是为最终达到决定善的一种暂时的方便条件，而不是终究目标。比如，电梯只是运送我们回家的方便工具而已，没有人会将它当成自己的家，同样的，增上生就像电梯，决定善犹如家园。

103、 付出无所求，是最大的成就。

104、 人生的苦恼，莫过于与自己、人事过不去。

105、 从做中得欢喜，慧从善解得自在。

106、 知足善解常自在，不因是非起烦恼。

让自己心静的佛语

让自己心静的佛语_

1、 要战胜自己很不简单，一般人得意时忘形，失意时自弃；被人家看得起时觉得很成功，落魄时又觉得自己最倒霉。战胜自己要有不受成败得失左右、不受生死存亡影响的定力，纵然身不自在，心却能得自在，才算战胜自己；若能随时随地安心安身，便是真正战胜了自己。

2、 一个人时，善待自己；两个人时，善待对方。人生就像是一出戏，可惜没有彩排，多一分淡泊，人生就多一分幸福。成功之时不得意忘形，失败之时不心灰意冷。淡泊可以沉淀心中的浮躁，过滤思想的杂质。淡泊是一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远，能让人在生活中安之若素，幸福而从容。

3、 在这个世界上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事、感受和思考，尤其是你对人生更深刻的领悟，这所有的一切都是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大，所以，我们要珍惜这每分每秒，感受人生的精彩。

4、 抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志，降低你的身价，摧残你的身心，削减你的热情。抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活，毕竟抱怨解决。任何不顺心都是一种修炼，进锅炉的都是矿石，出来的却分矿渣和金属。凡事多找方法，少找借口，强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑。

5、 有些故事，不一定要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间久了就会慢慢长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实，并不是所有的痛，都可以呐喊；不是所有的爱，都可以表白。

6、 恒荣法师：正确的理解看破，看破不是一种消极，而是一种肚量，更是一种积极。活一回真实的自己，不妄语，不虚行。不要奢望人间没有风波，也不要奢望心头没有烦恼，追随那种向善的力量，锤炼自己人格的升华，困惑也许还在，不做命运的瞎汉。

7、 成熟自信的人将不再向外界寻求什么，不推诿什么，更不抱怨什么，他将失败的理由归于自我不完善，从而把重心放在自我完善上。不成熟不自信的人一直都在寻求别人的认可，将失败的原因推给别人，给失败以充分的借口，他将重心放在要求别人和抱怨上。

8、 人生要用简单的心境，对待复杂的人生，世事纷繁，时光终是无言。所谓成功，其实是自己对自己的评估和看法，而失败，则是别人对你的评估和看法。另外一个关于成功的定义：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，说自己想说的话。

9、 对你不好的人，你不要太介意，没有人有义务要对你好。你学到的知识，就是你拥有的武器，可以白手起家，但不可以手无寸铁。你怎么待人，并不代表别人怎么待你，如果看不透这一点，只会徒增烦恼。亲人只有一次的缘分，好好珍惜，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见。梁继璋

10、 佛教微博经典：该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。

11、 我们一生所做的种种努力，很多时候只是为了博得他人的称许，换得他人的满意，赢得他人的微笑。我们战战就就地将自己套入种种的模式，陷入不可逾越的桎梏。暮然回首才忽然发现，自己只剩下一副模糊的面目，看不清自己，找不到人生的方向，却不知回头是岸，回头才能自在。

12、 高高低低的人生，恰恰是生活真实生动的细节，路过那些心路的彷徨，经历那些生命的青涩，对生活的信念支撑着生活的认知和价值，从而让人生更加清晰、更加简单，也更加温暖，人生也就成了一场多愁善感的少年，成就了一种积极人生的坦率，温和平常的淡然。#延参法师#

13、 路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳。鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。属于自己的路从来不会渐渐清晰，时间能给你的，除了机会，没有答案，答案只能自己找给自己。

14、 别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。看的淡一点，伤就会少一点。

15、 恒诲法师：尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里。活得真实点，简单些，不虚伪，不做作，人生如此美好。

16、 心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。水低成海，人低成王。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。

17、 面对无中生有的讥毁，我们没有必要心生怨气；听到别人的夸奖，也没有必要沾沾自喜，不妨把度量放大一些，要知道我们短暂的一生，并不是为了生气或赞叹而活。毁誉从来不可听，要懂得放下对外境的执着，守住这颗自然纯朴之心。活着，要能够看得到自己，能够掌握自己的情绪。

18、 没有播种，何来收获；有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。

19、 一杯盐水，很咸，倒进湖里，很淡。烦恼如盐，是咸是淡，是苦是甜，取决于心量的大小。我们常常不是被世界惹火了，而是被自己逼疯了。学会开导自己，让眼光放远，让心变宽，多少今天让你流泪的事，总有一天你会笑着说出来。有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去感受。

经典心灵禅语佛语【一】

20、 在我们的生活中，到处充满着机会，可以说是能让人丰衣足食。生活中有这么多令人幸福的东西，可我们却变得越来越不幸福。究其原因，就是没有一颗知足的心。有了贪恋，就永远不满足，就会感到欠缺。因此，一颗知足的心是真正的喜悦、真正的宁静，真正的幸福。

21、 每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路；每当困惑的时候，那就停下脚步，梳理纷乱的思绪，驱走迷茫再上路；每当痛苦的时候，那就停下脚步，抚摸流血的伤口，擦干眼泪再上路；每当放弃的时候，那就停下脚步，作出艰难的取舍，振奋精神再上路。

22、 人生的路上，我们只有咬紧牙关，用脚步丈量路途，用汗水辉映阳光，管它山高水远路长，前面就是心的方向。坚强是我们心灵的壳，维护着我们的脆弱。纷扰的尘世，冷漠的空间，我们唯有选择坚强，才能抗拒诱惑与寒流的侵袭，给精神一个支点，给心灵一个家园。你不坚强，没人替你掩饰忧伤。

23、 人生就是一个过程。刹那芳华，红颜弹指老。人生如梦，醒时万事空。人活着就是为了解决困难，这才是生命存在的价值和意义。苦难来袭时，面对它、接受它、处理它、放下它。真正放下之后会发现：幸福，如此简单从生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。

24、 生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题，而是用来愉快地生活。月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。智慧的人随时从周围取得快乐，没智慧的人希望别人给他快乐。要得到快乐的生命，就先要有快乐的思想。快乐其实很简单，无争、无欲、无求，一切随缘。

25、 佛教微博经典：顺境和逆境是分别出来的。如果你执着了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安静了，一切境况都是顺境。放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不负责任。持一份豁达，怀一份包容，脚踏实地的走好自己人生的每一个脚步。

26、 在这个喧嚣拥挤的世界，有谁能守住心中的这份宁静呢？人们追逐着利益，排斥着他人。然而，在追逐着某些东西时，也必然丧失另一些东西：一些非常宝贵的东西。如果你能抛开物欲横流的杂念，守住心中这份难得的宁静。你会发现：天是那样的宽，地是那样的广，生活是如此富有情趣。

27、 幸福，从没捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。幸福，其实很简单，平静的呼吸，仔细的聆听，微笑着生活；有人爱，有事做，有所期待；不慌乱，不迷茫，无悔人生；幸福，其实在路上，走一步，有一步的风景；进一步，有一步的欣喜；退一步，有一步的心境。

28、 [南宋李清照《孤雁儿藤床纸帐朝眠起》]藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少游春意。小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

29、 无论我们目前处于什么样的生命能量状态，我们都期望自己的生活越来越好，都希望自己的未来越来越美好，若你真想如此，那么，从今天起，对万事万物心怀感恩，时时处处以正能量的念言行去对待，不断积累你的生命正能量，当你这样做的时候，你会发现，你的生命中美好的事件正在一件件发生。

30、 我们每个人心中都有一座大花园，如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就不会荒芜。你之所以困难重重，乃因为忘却天性，是你为自己设置了无穷的恐惧与欲望。与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭却无忧无虑。

31、 俗世喧嚣，红尘扰攘，我们在其中摸爬滚打，难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂，就像一面蒙尘的镜子，让你看不清自己，迷失在纷纭杂乱的世界里，丢失了纯净的本心。所以，要学会为灵魂沐浴，清醒地活着，活成一株清雅的荷，不管身处何境，永远留有属于自己的芬芳。

32、 放下得失心，人生才会更从容。人一旦有了得失心，就会患得患失，结果未必能如愿；如果能保持一颗平常心，反而会有意想不到的收获。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做的事，才会有成功自在的人生。

33、 不管面对什么外境，在你自己身上找原因，这恰恰是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。我们如果落在辩论中，落在非要搞清楚究竟谁对谁错，非要跟他闹个明白你落在这里面，你就落在世间法里面。落在世间法里面，就没完没了，就苦海无边。

34、 生命本身就是时间和空间的总和，如果能从生命得到解脱，便是超越了时间与空间的范畴。人们对生命的无奈与困扰，无法自救，便要用佛法的智慧来处理。有了智慧的人，自我中心，自然淡化，而至消融消失，那便是证入无我的实相，亦即是佛的境界──禅宗所谓的「明心见性」。

35、 有人说：喝茶喝的不是水，而是滋味，时间长了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是内心和人生的滋味。不同季节或一日之中不同的时间，对应着不同的茶，像极了生命中或凉或暖的时光。不同的是，生命中的平淡时光占大多数，而心静下来，茶里，却总有滋味。

36、 生命中很多烦恼的产生，往往是我们亲手制造的。不妨尝试做一位烦恼的旁观者，不参与其中，不给予推动力，而只是旁观。这样，个体生命就不会被其裹挟，就站得住；站得住就有主动权，有主动权就有能力熄灭很多热恼，获得内心静止清凉的觉受，以及身心自在从容的和谐。

37、 世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争、去斗、去夺，一定要扫除报复之心和嫉妒之念，这样才可能在漫长的轮回途中让自己一路开心！

38、 能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。人生的美好源自爱，爱若盛开，美景自来。红尘中，只要有爱经过的地方，相信一定会有一派美景，一缕醇香。活着是一场修行，当我们懂得了爱，懂得了慈悲，那么，我们就可以怀着安暖心情，在流年袅袅的风尘中，食红尘烟火，赏人间百态，享岁月静好。

39、 内心浮躁的时候，我们是没有一点智慧的。佛法里叫做一念瞋心起，百万障门开，各种各样的障碍都会困扰你，如果我们一念清净了，百万障门就不成阻碍。当我们达到某种境界的时候，就会发现原来困扰我们的身心突然间打开了，发现我们的人生开始有了翻天覆地的变化。

40、 #延参法师微开示#一个人的心态氛围，恰恰决定着幸福的复杂与简单，生活的进程本来就是对人生的检验，宽处看内涵，窄处看视野，每个人都注定历经沧桑，而不是生活的伤害，最是平凡不平凡，最是寻常不寻常。这浓浓淡淡的人生，苦辣酸甜就是本来滋味；世态炎凉，也不过就是一场简单。

41、 如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。

42、 多数人的人生是匆匆忙忙懵懵懂懂的，就像一个人早上醒来，睡眼惺忪，忙忙碌碌处理手头该做的事，一直做到深更半夜，睡眼朦胧，然后昏昏睡去，一整天眼睛都没真正睁开过。只不过死就相当于最后一次闭上眼睛，不再醒来。很多人就这样半梦半醒地度过了一生。

43、 人生就是一个不停放弃的过程放弃童年的无忧，成全长大的期望放弃青春的美丽，换取成熟的智慧放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳放弃掌声的动听，换取心灵的平静。接受与否，有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆而美丽。人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。

44、 心静如止水，光阴也就停住了，宽容自己一点软弱，接受人生一点遗憾，也许就能坚持，就能平静，永恒是一种从容的心境。活得愉悦在己，活得长久在天。豁达，不是没有烦恼，而是懂得放下；世间无完美，曲折亦风景，心通一切通，修好此心，才能成功。

45、 不惊扰别人的宁静是一种慈悲；不伤害别人的自尊是一种善良。人活着，做自己该做的事。包容别人是一种修养，不是懦弱，也不是胆怯，而是谅人所难，扬人所长，补人之短，恕人之过。包容是一种美德，也是一种善待，善待别人的同时，也是善待自己。

46、 一个人的习惯，常不知不觉地在改变个人的命运，所谓近朱者赤，近墨者黑，平时内心的善念恶念，往来的君子小人，行止的合法非法，语言的柔软粗恶，都在无形之中影响我们外在身相的美丑，人缘的好坏，品格的洁秽，甚至一生的成败，都和身口意三业的习性有关。

47、 欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。

48、 两个人非常渴，喝同一口井小时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是水，而不是盛水的杯。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。

49、 人生，是踏上了就回不了头的征程。生活总不完美，有辛酸的泪，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨。生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。看生活是否完美，就要淡视那些不完美，放大那些可能的完美。只要你的心完美，这个世界就完美。

50、 有些人头脑中只有问题，没有解决问题的方法和路径，所以问题永远存在，这是抱怨者；有些人能够看到问题，并同时思考出解决问题的方法和路径，这是管理者；有些人在问题出来之前就把问题消灭掉了，这是智慧者；有些人没有问题，却自己创造了一堆问题，这是庸人自扰。

51、 人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的时间往往极少。大部分的光阴，我们其实都在被他人意志所挟持，自以为是应付生活之所需，做他人嫁衣而牺牲自己时间，茫然若丧家之犬，追劳累而丢弃享用所以，每天多争取属于自己的自得其乐，也就是实际的人生意义了。

52、 再大的心，也装不下世间小事；再小的心，也可以装世间大事。困扰生活和事业的事情很多，智慧的人善于释怀，把存在的事情始终看作一个过程，一切终将过去。而愚昧的人老是耿耿于怀，一切始终存在。胸怀宽广，一定是善于释怀的人；心胸狭隘，大凡都是对什么是都耿耿于怀。

53、 不雨花犹落，无风絮自飞，若今生为花，就快乐绽放，无悔凋谢；若今生为絮，就安于枝头，最后潇洒飘扬。时光如同轻烟，生命不管繁华还是凋零，尽心散发自己的芳香，守护生命的平和，静心以对，以一颗平常心淡然豁达的包容一切。即来这世界，就安住在这当下世界。

54、 如果有人愿对你好，就别折腾好好过吧，世上没十全十美的人，一个人能对你好就已很难得。如果有人从最穷时跟着你，就别贪心了，无论发达成什么样，都守着人家过吧。我们经历过的人再多，最后能陪在你病床前的也只有一个。人生到老方知唯一。不折腾，不贪心，才是一辈子。

55、 生命中，有太多的事情身不由己，有太多的无奈心不得已。言不由衷，也许是迫不得已；心口不一，也许是情非得已。看不透的伪装，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如读不懂的心灵。与其多心，不如少根筋；与其红了眼眶，不如笑着原谅。人知足就会快乐，心简单就会幸福。

56、 到一段很好的话：和一个人在一起，如果他给你的能量，是让你每天都能高兴得起床，每夜都能安心得入睡，做每一件事都充满了动力，对未来满怀期待，那你就没有爱错人。最隽永的感情，永远都不是以爱的名义互相折磨，而是彼此陪伴，成为对方的阳光

57、 子曰:君子不器,就是说君子不能局限于学习技术技巧,而应学习成人的基本道理。学习器,只能应付一时，学好道,才能管用一世。成功只是起点,成人才是终点。某一个方面成功,并不表明你的人生就是成功的；一时的成名更不能代表你的成长成熟。请记住，成功一阵子，成人一辈子。

58、 抱怨是一种传染病，不治就会害人害己。抱怨不会改善自己的处境，只会让事情变得更糟。面对生活中的不如意，与其选择抱怨，不如选择释怀。生活中难免会有不如意，如果只会在抱怨里挣扎，人生注定是苦海无涯。与其在抱怨的口水里游泳，不如登上感恩的沙滩，埋葬生活中的一切不如意。

59、 世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。若世界是一堵墙壁，心态则是回音壁。以何样心态说话，它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人，别人也会给你爱；你去帮别人，别人也会帮你。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。

60、 一条百年小巷经历凡尘荣枯，阅尽众生无数。有人将青春，挂在了雕花的窗檐。有人将闲情，抛洒在洁净的石板路上。还有人将故事，装进自己行囊。人生真的太缓慢，看遍了巷内的风景，还是初时模样。人生又真的太仓促，像是一杯闲茶，由暖转凉由浓到淡，片刻而已。

经典心灵禅语佛语【二】

61、 生活在路上，送远着过去，面对着将来，有人说生活是烦恼的集散地，其实这就在于不同的心态，既然生活可以小清新，又何必那么神经质，不管人生愿意不愿意，总要走进那些陌生的故事，面对那些陌生的人，紧张与忙碌，舒缓与安宁，平常的日子，活成了生活的绵延。

62、 吵架需要两个人，而停止吵架只要一个人。对亲人、爱人、朋友转变沟通方式，可以由怒气冲冲的吵架，改为和风细雨地劝导。但关键在自己，你用道理要求别人，那是吵架；你用道理要求自己，那是说法。想要改变别人是一件很麻烦的事情，还是改变自己吧。

63、 人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。

64、 修行，让心灵回归宁静。今日之痛，源于昨日的放纵；今生之苦，皆因前世的孽障。于心头置一善念，让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。

65、 云散因为风吹，美好因为宽容。立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。天下虽大，大不过忍；江河虽宽，宽不过忍。一忍可以制百勇，一静可以制百动。对别人宽容一点，其实是给自己留余地。你生活的世界有多大，取决于你的心有多宽。懂得宽容，人生便会天高地阔，生活便会鸟语花香。

66、 控制好自己的心情，生活才会处处祥和。心情虽不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，一切都好；心情差，一切都乱套。有的人输了，不是输给他人，而是输给了自己的心情。坏心情，贬低形象，降低能力，搅乱思维，影响信心。拥有好心情，才能发现更多的美好。

67、 林语堂说社会十大俗气：腰有十文必振衣作响；每与人言必谈贵戚；遇美人必急索登床；见问路之人必作傲睨之态；与朋友聚喋喋高吟其酸腐诗文；头已花白却喜唱艳曲；施人一小惠广布于众；与人交谈借刁言以逞才；借人之债时其脸如丐，被人索偿时其态如王；见人常多蜜语而背地却常揭人短处。

68、 所有的伤痛，都是通往幸福的必经之路；曾经的悲喜，都会随着时间的流逝，学会和过往温柔拥抱，体味岁月的静好，品尝一杯茶的清香；一只曲子的优美，用微笑去接纳生活中的不如意，用感恩的心为自己储存幸福，让日子在快乐中流淌，最美的便是历经风霜雪雨后的微笑。

69、 心灵是一座库房，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵库房的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。不管你的梦想是什么，只有带着淡然的态度，做好当前的事情，才能如愿以偿。

70、 人活着，其实有许多事情无法言说，有时走的太远，往往忘记了回路；有时候看的太清，往往看不到东西；有时候想的太多，往往失去自我。生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。

71、 人生的旅途，我们终无法将所有的风景尽收眼底，有些守候在时光里风干成记忆，有些繁华转瞬成云烟。熙熙攘攘的红尘，我们含泪学会了边走边忘。曾经受过的伤已是寻常；曾经动过的情已记心房；曾经相识过的人，是否还是旧模样？时光如水，总是无言，若你安好，便是晴天。

72、 一个人清高，需要宽容，否则清高就成孤傲。仁慈，需要果断，否则仁慈就成软弱。强大，也要有所敬畏，否则强大会生暴戾。富有，需要节俭，否则易成奢靡。博学，说话时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。凡事有阴阳，物无善恶，过则为灾。

73、 没有过不去的事情，只有放不下的心情。为什么烦恼那么多?因为有太多的放不下。被批评了，面子放不下；被误解了，委曲放不下；被欺骗了，报复放不下；被伤害了，怨恨放不下若心中只有一个自己，难免只见万般的不如意；若心中还能有众生，便能互相理解和体谅，不会伤到彼此的心灵。

74、 人生苦短，转眼就是百年。同事之间，兄弟姐妹、儿女之间，或长或短，或好或坏，都是互相陪一程而已，在一起就是一种缘分，应相互珍惜、维护。对同事相互理解补台，形成整体强大的合力，对父母孝顺，对兄弟姐妹要相互关心帮助，对儿女要呵护。所以，人生苦短，理应相互宽容，互相陪一程。

75、 永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，正如没人能切身体会你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，真正能帮你的，永远只有你自己。

76、 生活是一种自我心态的调整，挫折的时候记得笑一笑，还好勇气还在。委屈的时候，问一问自己，自己本来就是一个坚强的人，还能让泪水淹死，生活不就是忙碌一点，又有什么，别矫情，告诉自己还有很多的理想，让内心的柔和成为一种习惯，胸怀的宽阔，就是对命运的一种改造。

77、 人会有选择地记忆，所以有时候，记忆是会骗人的，我基本不相信回忆录，毕竟人脑不是电脑。有些人出于忏悔，会把自己说得很坏；有些人为了狡辩，会把自己说得很好。其实坏与好，既是相对的，也是在无形变化中的。希望我们都能越来越好，越来越坦然面对身心，这才最重要。

78、 善待自己，爱生活！问心无愧就好！心静如水，不是消极怠世，也不是躲避现实、漠对人生，而是静水深流，在纷杂的尘世里，为自己留下一片纯静的心灵空间，不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，你都可以免去浮躁，义无反顾，勇往直前，轻松自如地走好人生路上的每一步。

79、 能拥有刻骨铭心的爱是一种幸福。爱极恨极都是情到深处，真正爱过恨过的人都会大彻大悟，我会感恩爱我或恨我的人。爱能燃烧自己温暖别人，恨会灼伤别人毁掉自己。爱有如赠人玫瑰，手留余香，而恨却伤了自己也伤了别人。所以心中不应有恨，学会宽容，让自己的生命充满爱吧。

80、 在井底之蛙的眼里，只有它自己是谦虚的；在井底之蛙的眼里，只有它看到的世界；在井底之蛙的眼里，只有他它自己是智慧的；在井底之蛙的眼里，只有它自己具备能量；在井底之蛙的眼里，只有它懂得修行和学习；在井底之蛙的眼里，它比谁都优秀。井底观天，世界如井；井上观天，宇宙无限。

81、 世间所有的相遇，都是久别重逢。素色时光，一路低吟浅唱，此生愿做一朵静默的花，晨钟暮鼓，餐风饮露，在生命的轮回中静静生活。做一个清雅的女子，素心若雪，以一眼纯澈，淡看红尘山水，笑览风雨沧桑。做一个淡逸的女子，心净若莲，捋一指光阴，素年温暖，盛放洁净与安然。

82、 一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事任何人，都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。

83、 我们只需用平和的心态，坦然地面对一切，你就会感到险壑也是滩涂，峻岭也是平原，沧海也是一粟；用宽容的态度，包容一切，虽然你临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳；看待事物，取他积极向上的一面，什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直，一切都能视之等闲。

84、 岁月中的冷暖沉浮，其实都是命运的经过，不应该干扰命运的行为，生活的质量在于你看生活的态度，生活本身也没有承诺过谁完美无缺，需要我们一份诚实的面对，或者是一种善良的活泼。可以说每个人都在掌握自己的命运方向，简单的理解，也就是自我心态的一种友好完善。

85、 越是试图忘记，越是记得深刻。不管做什么，都要作好经受磨难的心里准备。走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越；经过一些事，才知道经验；读过一些书，才知道财富；过了一辈子，才知道幸福。

86、 一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，结缘，比拥有金钱，爱情更为充实。

87、 云乡禅师：我们越能够让自己安于当下自己脚步所在，也就越清晰的看见自己只能够在当下之所在，如此我们的当下感就越来越存在并且沉重，而头脑里的杂音就越来越轻，如是就自然静了，直到有时候我们体验到一念不生，却一切现成！

88、 人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！

89、 世上唯一永恒不变的，就是无常。多少人事，倾尽心血之后却只换来一声对不起。你不知道他何时会来，何时会走，来时静悄悄，走时空留回忆。仿佛他来，只为窃走你一颗真诚的心，然后亡命天涯。无常的世界，只能随缘，随性，随心，随遇，不以物喜，不以己悲才能守住得来不易的幸福。

90、 生活不要活成一种死板和纠结，需要一点点幽默，化解那些尴尬，有时候需要一种自嘲，缓和那些难堪，虽然生活不是戏剧，一种内心的平和，才是生活的艺术，面对烦恼，调整心情的方向，学会冷静的面对。人生在世，被别人笑笑，自己笑笑，也是一件好事。

91、 每一次的失败，都是成功的开始；每一次的考验，都有一份的收获；每一次的泪水，都有一次的醒悟；每一次的磨难，都有生命的财富。每一次的伤痛，都是成长的支柱。每一次的打击，都是坚强的后盾；活着必定要经历一些挫折，而我们依然坚强战胜每一次挫折，只要我们还活着就值得庆幸！

92、 生命的智慧，在于拥有一个宽阔、豁达的心态，活好人生的路标，走好那一趟行程，给那些疲倦的往事，安排一个忘记的去处，给生命的现在一份安稳的驻守，恰似静静的呼吸，世间百态，总会化作一场沉思，在慈悲里，恰如一泓秋水，在温暖里，恰如一场感动。

93、 人生如戏，苦笑同台，生活如菜，酸甜共存。努力就有希望，淡泊就会简单，简单就会幸福。一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。

94、 这匆匆忙忙的日子，本来就是生活的客观现实，人生是在经历风景，所以更需要提醒自己抱定一份欣赏的态度，在这纷纷扰扰的日常生活，不要让那些灰暗情绪无限制地扩散，把人生变得更加复杂，一个人的心境决定着幸福，那么更不必要责怪生活，需要思考的是自己不愿意接受崭新的事物。

95、 不管生活是一场如何折磨，善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味全在不执着。

96、 清空心灵的负累，让生活轻盈。每一天，思维经过的地方，难免有一些不愉快吸附在心灵的某个角落。也许只是一瞬，也许顽固成永恒，如同晴空的乌云，搅扰着生活的秩序。嘴角上翘，泪水就不会下滑。忧郁时让心浸在轻松的氛围里，污垢自会无趣地溜走。每天给心灵洗个澡，生活才会清爽。

97、 以幽默的态度处事，这样子曰子会好过一点。生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

98、 匆匆，是光阴，忙忙，是人生。经年后，渐渐明白，那些可以遗忘的，都是对人生无关紧要的，不想回忆或再现的。从不怨恨，也不抱怨。过去的，就让它过去吧，无论怎样美好，怎样伤感，我们，始终回不到过去，走不进曾经。重要的是今天，明天。

99、 人，要经常换个角度看问题。秋叶，有凄美有浪漫，有慵懒也有眷恋；流水，有柔弱有执著，有短暂也有永远，是一种思索也是一种信念；人生，有纠结有释然，有选择也有割舍，是万般的无奈也是美丽的期待。没有宽恕，就没有未来；没有驿站，就没有遥远；没有眼前的一望无边，何来生命的豪迈。

100、 对别人的期许，会成为自己的失望；对别人的依赖，会成为自己的伤痛；对别人的试图占有，会成为自己的禁锢；与之相反，对别人的忍耐，会成为自己的安宁；对别人的放手，会成为自己的自由；对别人的付出，会成为自己的获得；对别人的怜悯，会成为对自己的宽恕。

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