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无明实性即佛性，幻化空身即法身。欢迎欣赏佛家智慧禅语大全!

佛家智慧禅语大全

1. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

2. 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

3. 所谓佛法者，即非佛法。

4. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

5. 你随时要认命，因为你是人。

6. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

7. 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

8. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

9. 佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。

10. 月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。——源自：《佛遗教经》

11. 于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

12. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

13. 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

14. 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

15. 不以有行，亦不以无行。

佛家智慧禅语大全

1. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

2. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

3. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

4. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

5. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

6. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

7. 救人一命，胜造七级浮屠

8. 若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。 ——《大方广佛华严经净行品》

9. 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

10. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

11. 诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度论》

12. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。

13. 以己为洲，以己为依处，不以他人为依处;以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》

佛家智慧禅语大全

1. 自归三尊，最吉最上，唯独有是，度一切苦。——源自：《法句经》

2. 尽其心知其性，知其性则知其天。

3. 知见立知，即无明本。

4. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

5. 你永远要感谢给你逆境的众生。

6. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

7. 此身已在含元殿，更向何处问长安。

8. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

9. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

10. 诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》

11. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

12. 不可以身相得见如来。

13. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

14. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

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佛家经典禅语大全

1、弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。

2、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。

3、生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!

4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....

5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。

6、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事.....

7、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。

8、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。

9、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。

10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?

12、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。

13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

14、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

15、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。

16、一失人身，万劫不复。

17、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。

18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

20、你永远要感谢给你逆境的众生。

21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

23、今日的执著，会造成明日的后悔。

24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

27、每一种创伤，都是一种成熟。

28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

29、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

30、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

32、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?

34、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

35、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

36、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

37、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

40、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

41、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

42、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

43、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

44、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

45、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

46、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

47、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

48、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

49、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

50、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

51、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

52、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

53、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

54、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

55、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

56、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

57、沈默是毁谤最好的答覆。

58、对人恭敬，就是在庄严你自己。

59、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

60、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

61、慈悲是你最好的武器。

62、只要面对现实，你才能超越现实。

63、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

64、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

65、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

66、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

67、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

68、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

69、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

70、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

71、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

72、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

73、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

74、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

75、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

76、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

77、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

78、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

79、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

80、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

81、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

82、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

83、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

84、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

85、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

86、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

87、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

88、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

89、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

90、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

91、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

92、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

93、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

94、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

95、未成佛果、先结善缘。

96、清珠投于浊水，浊水不得不清，佛号放入乱心，乱心不得不佛。

97、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

98、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

99、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

100、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

关于心境与智慧的佛家经典禅语

1、人们必须体验过痛苦，才能体会到生的快乐。

2、生气是用别人的过错惩罚自己。

3、快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和未来的信心，是一切都该如此进行的信心。

4、无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。

5、要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。

6、无论发生了好事或坏事，好事不必得意忘形，坏事不必焦头烂额，那都是由于因素机缘所促成，不如面对它、接受它。

7、让一切都成为过去，不必沾沾自喜，不用耿耿于怀。

8、面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心，就能够在顺境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。

9、成功与失败不是绝对的，当遇到失败时，却往往也是成功的转机。

10、如果想拒绝诱惑，就要把心放得远一些，把目标定的更明确。

11、追求外在的浮华是一种诱惑，当用心去沉淀的时候，外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色，真正有魅力的是那颗至真至纯的心。

12、人们追求的目标，越是刻意雕琢离目标越远，只有以一颗淡定的心，一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求，你才能有最终的美好与收获。

13、修行，首先要把欲望舍掉;没有欲望，就没有轮回，这一生当中就能心境一如。

14、心是内，境是外面，心境一如，心地决定清净，没有挂碍，这是真正的解脱、真实的自在!

15、一就是一切，而刹那就是永恒。

16、禅定最高的境界也就是远离能、所二心，无能修之心，也无所修之果。

17、凡是对生活充满热爱的人，都非常爱美，也都非常爱交朋友，这种人犹如一朵鲜花，随时都在散发着芬芳。

18、没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。

19、佛教里的慈悲本身就是爱的升华，如果没有爱心就没有大悲心，没有大悲心就无法大彻大悟。

20、修行要心存众生，志在天下，忘我地去修，去炼，去爱众生。

21、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的伟大。

22、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。

23、因为空的思想，是开大智慧的根本。

24、空性佛教最宝贵的摩尼宝珠就像钻石一样，最重要的就是空性的思想。

25、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。

26、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。

27、空是什么?就是缘起无自性。

28、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。

29、人之所以痛苦在于追求错误的东西。

30、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。

31、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。

32、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。

33、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制，不能够超越，不能够解脱，所以我们是凡夫，六道轮回生死的凡夫。

34、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。

35、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。

36、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。

37、人类的执著，一直到断气，眼睛都没办法闭起来。

38、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。

39、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。

40、我们心中本来具足的大智慧跟佛一样，每一个人都跟佛一样存在着大智慧，有智慧的一颗心，智慧的心就是佛。

41、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。

42、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受

43、这个智慧是被佛教列为最重要，般若思想就是大智慧才能够到彼岸，智慧才能够到彼岸，彼岸就是解脱，就是解脱。

44、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!

45、佛的心是大智慧，我们如果认识它，启发我们内在的大智慧，我们也是佛，我们也是佛!

46、我们今天如果不认识佛的心，我们将永远没有办法成道，认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。

47、一开始学佛，一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性，无常处处的存在每一个地方。

48、众生见相，圣人见体，体就是苦。

49、圣人看到空性，花摆在这个地方，它不是每天在变，它是每一秒钟都在变，变化，每一秒钟都在变化，每一秒钟都在变化。

50、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。

51、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。

52、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。

53、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。

54、佛教讲的是正信、正念、正法，讲的是解脱，我们一定要先认识这个才是正法。

55、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。

56、佛教不是什么稀奇古怪的宗教，它是很平常心的，真理就在你的四周围，只要一句话你好好地思惟，你就受益匪浅。

57、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。

58、佛陀告诉我们：我们来到这个世间我不曾经拥有过任何东西，我们也不曾经失去过任何东西，因为这个世间每一天都在变。

59、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。

60、世间生死之为最，其余一切可商量。生是死的开始，是生的开端。

佛家禅语悟道人生的，句句充满智慧

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1. 人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。

2. 快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：我不再需要什么，我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能，从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候，我们恰恰需要做减法。心思单纯，生活简单就很好。

3. 人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。

4. 生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

5. 人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。

6. 生活，不会因我们的抱怨而改变；人生，不会因我们的惆怅而变化。你怨或不怨，生活都一样；你愁或不愁，人生不会变。告诉自己：我可以不完美，但一定要真实，我可以不富有，但一定要快乐！

7. 山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法，不要太盲目追求一些东西，做最真实最朴实的自己，依心而行，无憾今生。

8. 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

9. 有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。

10. 人生，哪能事事如意；生活，怎能样样顺心。不和小人较真，因不值得；不和社会较真，因较不起；不和自己较真，因伤不起；不和往事较真，因没价值；不和现实较真，因要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担，所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

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