在如今的学习、工作和生活中，当看到心仪的句子都会停下来好好欣赏一番，可以挑选一句祝福语来表达，你喜欢分享的句子是什么呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“孟子的名言警句”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

孟子的名言警句

1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

2、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

3、尽信书，不如无书。

4、得道者多助，失道者寡助。

5、权，然后知轻重；度，然后知长短。

6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

7、君子不怨天，不尤人。

8、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

9、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

10、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

11、贤者在位，能者在职。

12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

13、生于忧患，死于安乐。

14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

15、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

17、国君好仁，天下无敌焉。

18、天时不如地利，地利不如人和。

19、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

20、仁者无敌。

21、权，然后和轻重；度，然后知长短。

22、生于忧患而死于安乐也。

23、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

24、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

25、尊贤使能，俊杰在位。

26、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

27、保民而王，莫之能御也。

28、养心莫善于寡欲。

29、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

30、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

31、不耻不若人，何若人有？

32、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

33、不以规矩，不成方圆。

34、恭者不侮人，俭者不夺人。

35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

36、人有不为也，而后可以有为。

37、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

38、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

39、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

40、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

41、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

42、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

43、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

44、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

45、民为贵，社稷次之，君为轻。

46、穷则独善其身，达则兼济天下。

47、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

48、人皆可以为尧舜。

49、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

50、穷则独善其身，达则兼善天下。

51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

52、民事不可缓也。

53、其进锐者，其退速。

54、仁则荣，不仁则辱。

55、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

56、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

57、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

58、祸福无不自己求之者。

59、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

60、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

61、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

62、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

63、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

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关于孟子的名言警句，孟子语录

1、不以规矩，不成方圆。

2、穷则独善其身，达则兼善天下。

3、尽信书，不如无书。

4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言

6、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录

7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子名言

8、仁者无敌。——孟子名言

9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

11、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

13、权，然后知轻重；度，然后知长短。

14、人有不为也，而后可以有为。

15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

16、人有不为也，而后可以有为。

17、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

18、我知言，我善养吾浩然之气。

19、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

21、其进锐者，其退速。

22、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

23、不耻不若人，何若人有？

24、民为贵，社稷次之，君为轻。

25、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

27、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

29、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

31、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

32、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

33、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

34、始作俑者，其无后乎？

35、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

36、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

37、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

38、贤者在位，能者在职。

39、尊贤使能，后杰在位。

40、民为贵，社稷次之，君为轻。

41、人皆可以为尧舜。

42、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

43、祸福无不自己求之者。

44、君子不怨天，不尤人。

45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

46、不耻不若人，何若人有？

47、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

48、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

49、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

50、养心莫善于寡欲。

51、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

52、恭者不侮人，俭者不夺人。

53、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

54、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

55、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

56、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

57、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

58、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

59、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

60、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

61、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

62、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

孟子的时间名言警句及解释

孟子，中国思想家、教育家。战国时期儒家代表人物。提出民贵君轻的民本思想。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称。孟子及其门人著有《孟子》一书。下面是孟子的时间名言警句及解释，希望能帮到大家。

孟子的时间名言警句及解释

1、不以规矩，不成方圆。

【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

2、权，然后知轻重;度，然后知长短。

【译文】称一称，才知道轻重;量一量，才知道长短。

3、人有不为也，而后可以有为。

【译文】人要有所不为，才能有所为。

4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

5、其进锐者，其退速。

【译文】前进太猛的人，后退也会快。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

7、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

8、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

【译文】天子不行仁政，便保不住他的天下;诸侯不行仁政，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁政，便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁义，便保不住自己的身体。

9、国君好仁，天下无敌焉。

【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

10、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

11、仁者无敌。

【译文】仁德的人是没有敌人的。

12、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

【译文】每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，不去打乱它的繁殖期，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去打乱它季节生长的规律，那么数口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

13、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

孟子【译文】搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

14、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

【译文】君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。

15、民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

【译文】以百姓的快乐为自己的快乐的国君，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁的国君，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

16、仁则荣，不仁则辱。

【译文】诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀;如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

17、恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

18、争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野;为争夺城池而战，杀死的人满城，?这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。

19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

【译文】君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。

20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

【译文】鱼是我想要的东西，熊掌也是我想要的东西，这两样东西不能够同时得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的东西，义(真理、信仰、正义有益大众的思想和行为)也是我想要的东西，如果这两样东西不能够同时得到，我就舍弃生命而选择义。

21、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

【译文】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。

22、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。

【译文】 孟子说：水性是不分东西方向的，难道它也不分上下吗?人性的善良，就像水向低处流一样(势所必然)。人没有不善良的，就像水没有不向低处流的一样。现在论水(的另一面)，用力拍打使它跳跃，它可以高过人的额头;堵截令它激流回旋，可以使它停在山上。这怎么是水性如此呢?这实在是外力使然啊!人，可以使他做不善的事，这种违背他善良本性的行为，跟让水违背它向低处流的行为，本质是一样的。

23、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

【译文】杀一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。

24、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

【译文】破坏仁爱的人叫做贼，破坏道义的人叫做残。这样的人，我们就叫作他独夫。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，?没有听说过他是以臣弑君的。

25、贤者在位，能者在职。

【译文】使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

26、尊贤使能，俊杰在位。

【译文】尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

孟子27、民为贵，社稷次之，君为轻。

【译文】百姓最为重要的，代表国家的土谷之神为次，君主是最为轻的。

28、出自《孟子》：独乐乐，与人乐乐，孰乐? 后演化成成语，独乐乐不如众乐乐!

【译文】意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐。

29、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【译文】舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里加以任用的，孙叔敖是从海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场加以重用的。所以上天将要下达重大责任给这个的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他所做的事情点到错乱，使他的内心受到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。一个人常常发生错误，这样以后才会改正;内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为;显露在脸色上，表现在声音中，然后知晓。在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，国家就常常会走向灭亡。这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人生存发展，而安逸享乐会使人走向灭亡。

孟子名言_孟子的名言104句

以下这篇孟子名言_孟子的名言精选104句就是小编为大家收集整理的全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧！欢迎持续关注我们的后续更新。！

1、【贤者在位，能者在职。】

2、【鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。】

3、【天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。】

4、【天时不如地利，地利不如人和。 （孟子公孙丑）】

5、【自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。】

6、【说大人则藐之，勿视其巍巍然。】

7、【人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。】

8、【乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。】

9、【仁人无敌于天下。】

10、【富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）】

11、【君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣 视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。】

12、【庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。】

13、【君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。】

14、【不耻不若人，何若人有？】

15、【乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。】

16、【天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。】

17、【其进锐者，其退速。孟子名言】

18、【诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。】

19、【心之官则思，思则得之，不思则不得也。】

20、【一叶蔽目，不见泰山。】

21、【虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。】

22、【人有不为也，而后可以有为。 （孟子离娄下）】

23、【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子梁惠王下）】

24、【富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其 所以陷溺其心者然也。】

25、【养心莫善于寡欲。】

26、【天下之本，国之本在家，家之本在身。】

27、【仁者无敌。】

28、【贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。】

29、【兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。】

30、【其进锐者，其退速。】

31、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。】

32、【以五十步笑百步。】

33、【谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！】

34、【君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。】

35、【国君好仁，天下无敌焉。】

36、【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。】

37、【不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。】

38、【惟孝顺父母，可以解忧。】

39、【说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。】

40、【始作俑者，其无后乎？】

41、【君子不怨天，不尤人。】

42、【狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。】

43、【自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。】

44、【尽信《书》，不如无《书》。】

45、【尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）】

46、【有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。】

47、【万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。】

48、【不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。】

49、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。】

50、【为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。】

51、【易其田畴，薄其税敛，民可使富也。】

52、【有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。】

53、【人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。】

54、【恭者不侮人，俭者不夺人。孟子的名言精选104句】

55、【杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。】

56、【我知言，我善养吾浩然之气。】

57、【子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子尽心上）】

58、【孝子之至，莫大乎尊亲。】

59、【有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。】

60、【明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。】

61、【君子不怨天，不尤人。】

62、【君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。】

63、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。】

64、【仁者荣，不仁者辱。】

65、【不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。】

66、【穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子尽心上）】

67、【不以规矩，不成方圆。】

68、【彼一时，此一时也。】

69、【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。】

70、【夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。】

71、【故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。】

72、【仁则荣，不仁则辱。】

73、【乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。】

74、【五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。】

75、【祸福无不自己求之者。】

76、【得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。】

77、【人皆可以为尧舜。】

78、【恭者不侮人，俭者不夺人。】

79、【失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。】

80、【出乎尔者，反乎尔者也。】

81、【民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子尽心上）】

82、【君子莫大乎与人为善。】

83、【保民而王，莫之能御也。】

84、【五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。】

85、【得道者多助，失道者寡助。】

86、【厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。】

87、【仁者无敌。】

88、【填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？】

89、【父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。】

90、【事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。】

91、【穷则独善其身，达则兼善天下。】

92、【生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）】

93、【不以规矩，无以成方圆。】

94、【争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。】

95、【如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？】

96、【得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）】

97、【人皆可以为尧舜。】

98、【仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。】

99、【人不可以无耻。】

100、【天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。】

101、【权，然后知轻重；度，然后知长短。】

102、【夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。】

103、【恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。】

104、【尊贤使能，后杰在位。】

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