雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。诗词是中华文化的瑰宝，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，您收藏了哪些经典的古诗词呢？小编经过搜集和处理，为你提供夏旱，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

白居易 夏旱
太阴不离毕，太岁仍在午。
旱日与炎风，枯焦我田亩。
金石欲销烁，况兹禾与黍。
嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
悯然望岁者，出门何所睹。
但见棘与茨，罗生遍场圃。
恶苗承沴气，欣然得其所。
感此因问天，可能长不雨?

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暑旱苦热

王令 暑旱苦热
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？

【译文及注释】
清风没有力量消除这炎夏的酷热，连落日都像长了翅膀一样飞上山，余威尚存。人间本已害怕这江河湖海的水蒸发殆尽，可上天难道也不在乎那浩瀚的银河因此干涸吗！也许在那终年积雪的昆仑山上还有清凉的去处，也许在那遥远飘渺的蓬莱仙岛上还有消暑的海风，但是如果不能与天下人一同前往，那（我）又怎能忍心独自一人弃大众而去呢？
1、 清风无力屠得热，落日着翅飞上山 ：这句形容大阳不肯落下。
2、 河汉：银河。
3、昆仑：山名。古代神话中为西王母所居。
4、蓬莱：古代神话中的仙岛。
5、遗：留存。

【赏析】
这首《暑旱苦热》是王令的代表作之一。全诗想象奇特，气势恢宏，发抒了诗人愿与天下共苦难的豪情，显示了其博大胸襟，体现了其雄健瑰奇的诗风，刘克庄《后村诗话前集》称之为，骨气苍老，识见高远。
诗的开篇便不同凡响：清风无力屠得热，落日着翅飞上山。前句写清风凉爽的风对驱暑显得无能为力。乍看，这似乎不合风能驱暑的常情，其实，这正是诗人的匠心所在。这样写，固然是指清风小而无力驱暑，而更主要的是用清风无力来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的屠字下得尤为精妙。屠，是杀掉的意思。屠得热，既使热人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。若将屠字改为驱或消，诗句固然也通，而艺术效果则远不及屠来得好。诗人的另一首诗《暑中懒出》中的诗句已嫌风少难平暑反映的内容与这句诗差不多，但写得不如这句诗形象生动有力。后句写太阳迟迟不肯落下，以落日穿上翅膀飞上山来加以反映，也较为形象生动。
读这两句诗，我们仿佛看到这样一种情景：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
如此暑旱酷热是怎样造成的呢？诗人认为这是由于老天爷的缘故，于是续写出了：人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？这里的天著上了人的感情色彩，它不痛惜河汉（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。应该说，人固已惧江海竭这句还包含着这样的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。这也就紧扣住了诗题暑旱苦热中的苦字。河汉干诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
如果说，这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨热、天之情，那么，后四句则重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。昆仑是我国西部的高山，上有终年不化的积雪；蓬莱是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由暑旱苦热想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
然而，诗人想到更多的是：不能手提天下往，何忍身去游其间？不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？这里，诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。手提天下诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，我们还可以找出一些与此相类的诗句来：长星作慧倘可假，出手为扫中原清（《偶闻有感》），终当力卷沧溟水，来作人间十日霖（《龙池二绝》其一）。与王令同时的韩琦的《苦热》一诗中也有与不能手提天下往，何忍身去游其间内容相似的诗行：尝闻昆阆间，别有神仙宇吾欲飞而往，于义不独处。安得世上人，同日生毛羽？其想象力也较强，但气魄远不及王诗宏伟，艺术感染力也不如王诗强烈，这是不言而喻的。

王令 暑旱苦热

《暑旱苦热》

作者：王令

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？

注释：

1、清风无力屠得热，落日着翅飞上山：这句形容大阳不肯落下。
2、河汉：银河。
3、昆仑：山名。古代神话中为西王母所居。
4、蓬莱：古代神话中的仙岛。
5、遗：留存。

翻译：

清风没有力量消除这炎夏的酷热，
连落日都像长了翅膀一样飞上山，
余威尚存。
人间本已害怕这江河湖海的水蒸发殆尽，
可上天难道也不在乎那浩瀚的银河因此干涸吗！
也许在那终年积雪的昆仑山上还有清凉的去处，
也许在那遥远飘渺的蓬莱仙岛上还有消暑的海风，
但是如果不能与天下人一同前往，
那（我）又怎能忍心独自一人弃大众而去呢？

赏析：

这首《暑旱苦热》是王令的代表作之一。全诗想象奇特，气势恢宏，发抒了诗人愿与天下共苦难的豪情，显示了其博大胸襟，体现了其雄健瑰奇的诗风，刘克庄《后村诗话前集》称之为，骨气苍老，识见高远。

诗的开篇便不同凡响：清风无力屠得热，落日着翅飞上山。前句写清风凉爽的风对驱暑显得无能为力。乍看，这似乎不合风能驱暑的常情，其实，这正是诗人的匠心所在。这样写，固然是指清风小而无力驱暑，而更主要的是用清风无力来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的屠字下得尤为精妙。屠，是杀掉的意思。屠得热，既使热人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。若将屠字改为驱或消，诗句固然也通，而艺术效果则远不及屠来得好。诗人的另一首诗《暑中懒出》中的诗句已嫌风少难平暑反映的内容与这句诗差不多，但写得不如这句诗形象生动有力。后句写太阳迟迟不肯落下，以落日穿上翅膀飞上山来加以反映，也较为形象生动。

读这两句诗，我们仿佛看到这样一种情景：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。

如此暑旱酷热是怎样造成的呢？诗人认为这是由于老天爷的缘故，于是续写出了：人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？这里的天着上了人的感情色彩，它不痛惜河汉（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。应该说，人固已惧江海竭这句还包含着这样的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。这也就紧扣住了诗题暑旱苦热中的苦字。河汉干诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。

如果说，这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨热、天之情，那么，后四句则重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。昆仑是我国西部的高山，上有终年不化的积雪；蓬莱是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由暑旱苦热想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。

然而，诗人想到更多的是：不能手提天下往，何忍身去游其间？不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？这里，诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。手提天下诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，我们还可以找出一些与此相类的诗句来：长星作慧倘可假，出手为扫中原清（《偶闻有感》），终当力卷沧溟水，来作人间十日霖（《龙池二绝》其一）。与王令同时的韩琦的《苦热》一诗中也有与不能手提天下往，何忍身去游其间内容相似的诗行：尝闻昆阆间，别有神仙宇吾欲飞而往，于义不独处。安得世上人，同日生毛羽？其想象力也较强，但气魄远不及王诗宏伟，艺术感染力也不如王诗强烈，这是不言而喻的。

夏意

苏舜钦 夏意
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

【译文及注释】
小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。诗人欹卧于其上，闲望户外，只见榴花盛开，透过帘栊，展现着明艳的风姿。当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。待到醒来时，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。
1、别院：正院旁侧的小院
2、簟：竹席
3、觉：睡醒

【赏析】
苏舜钦这首《夏意》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
别院深深夏席清：夏字点明节令，而别院、深深、清三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以卷送八尺含风漪、肃肃疑有清飚吹形容竹席。夏席清，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
石榴开遍透帘明：帘字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上，闲望户外，只见榴花盛开，透过帘栊，展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云五月榴花照眼明(《榴花》)，第二句化用其意，却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花，虽花红如火，却无刺目之感。
陶渊明有句云：蔼蔼堂前林，中夏贮清阴(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出，谓虽当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。此句与上句设色相映，从树阴满地可想见绿树成林，不写树，而写阴，更显得小院之清凉宁谧。
在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?梦觉流莺时一声，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到梦觉，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云：鸟鸣山更幽(《入若耶溪》)，王维《辛夷坞》：月出惊山鸟，时鸣春涧中。末句意境正与二诗相类。
此诗无一句不切夏景，又句句透散着清爽之意，读之似有微颸拂面之感。
诗的表现手法尚有三点可注意：
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。

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