十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，在语文学习中，我们也会专门去学习古诗词，学习古诗有利于培养学生的想象力，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?有请阅读小编为你编辑的自题小园，仅供你在工作和学习中参考。

白居易 自题小园
不斗门馆华，不斗林园大。
但斗为主人，一坐十余载。
回看甲乙第，列在都城内。
素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
主人安在哉，富贵去不回。
池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
何如小园主，拄杖闲即来。
亲宾有时会，琴酒连夜开。
以此聊自足，不羡大池台。

【赏析】
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 奉而始终之的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：文章合为时而著，歌诗合为事而作。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

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松斋自题 时为翰林学士。

非老亦非少，年过三纪馀。 非贱亦非贵，朝登一命初。

才小分易足，心宽体长舒。 充肠皆美食，容膝即安居。

况此松斋下，一琴数帙书。 书不求甚解，琴聊以自娱。

夜直入君门，晚归卧吾庐。 形骸委顺动，方寸付空虚。

持此将过日，自然多晏如。 昏昏复默默，非智亦非愚。

题君山

雍陶 题君山
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

【译文及注释】
八百里洞庭风平浪静,君山的侧影深深地映在水中, 彷佛看不见那碧绿的湖水,只有青翠的山色显得更加鲜明, 我忽然想起住在君山的湘君姐妹,这里莫非是她们梳洗的地方?你看那一螺画眉的青黛,正放在明亮的镜中央。

【赏析】
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了气蒸云梦泽，波撼岳阳城、吴楚东南坼，乾坤日夜浮等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅澄泓湛凝绿，物影巧相映（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。
这首描绘洞庭君山的诗，起笔就很别致。诗人不是先正面写君山，而是从君山的倒影起笔。烟波不动写湖面风平浪静；影，是写那倒映在水中的君山之影；沉沉，是写山影的凝重。碧色全无翠色深，碧是湖色，翠是山色，凝视倒影，诗人是只见翠山不见碧湖了。这两句以波平如镜的湖水，以浅碧与深翠色彩的对比，映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以疑是水仙梳洗处这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比拟的手法轻轻点出：一螺青黛镜中间。这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种镜花水月、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地呈现在读者的面前。

题牛相公归仁里宅新成小滩

平生见流水，见此转留连。

况此朱门内，君家新引泉。

伊流决一带，洛石砌千拳。

与君三伏月，满耳作潺湲。

深处碧磷磷，浅处清溅溅。

碕岸束呜咽，沙汀散沦涟。

翻浪雪不尽，澄波空共鲜。

两岸滟预口，一泊潇湘天。

曾作天南客，漂流六七年。

何山不倚杖，何水不停船。

巴峡声心里，松江色眼前。

今朝小滩上，能不思悠然。

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