云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。中国自古以来就是诗的国度，我们总背得几首耳熟能详的诗词，熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养，对提高写作能力也是大有帮助，关于古诗词你知道多少？下面，我们为你推荐了重别梦得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

柳宗元 重别梦得

二十年来万事同，今朝岐路忽西东。

皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。

【赏析】

元和九年（814），柳宗元和刘禹锡同时奉诏从各自的贬所永州、朗州回京，次年三月又分别被任为远离朝廷的柳州刺史和连州刺史，一同出京赴任，至衡阳分路。面对古道风烟，茫茫前程，二人无限感慨，相互赠诗惜别。《重别梦得》是柳宗元赠给刘禹锡三首诗中的一首。

这首诗写临岐叙别，情深意长，不着一个愁字，而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。二十年来万事同，七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二人在贞元九年（793）同时进士及第，踏上仕途，迄今已度过了二十二个春秋。二十多年来，他们在永贞改革的政治舞台上谋议唱和、力革时弊，后来风云变幻，二人同时遭难，远谪边地；去国十年以后，二人又一同被召回京，却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起，造成了这一对挚友二十年来万事同的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同，还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧，刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀，所以在答诗中抒发了同样的感慨：弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。他们早年的政治革新白白付之东流，今朝临岐执手，倏忽之间又将各自东西，抚今追昔，往事不堪回首。今朝二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋，忽字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。西东非一般言别套语，而是指一去广东连县，一去广西柳州，用得正切实事。

由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：今日临岐别，何年待汝归？就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗①之中而向往遗世耦耕②，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这皇恩二字便自然流露了某种讥刺的意味。若许二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更觉凄楚动人。

这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗发纤秾于简古，寄至味于澹泊，这也正是这首小诗的主要特色。

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酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得　时梦得

白居易 酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得　时梦得

七月中气后，金与火交争。

一闻白雪唱，暑退清风生。

碧树未摇落，寒蝉始悲鸣。

夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。

疏受老慵出，刘桢疾未平。

何人伴公醉，新月上宫城。

与梦得沽酒闲饮且约后期

白居易 与梦得沽酒闲饮且约后期
少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱。
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。

【赏析】
开成二年（837），白居易和刘禹锡同在洛阳，刘任太子宾客分司，白任太子少傅，都是闲职。政治上共遭冷遇，使两位挚友更为心心相印了。诗题中闲饮二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。
从少时到老后，是诗人对自己生平的回顾。不忧生计与不惜酒钱，既是题中沽酒二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。少时二字使人想见诗人少不更事时的稚气与初生之犊不畏虎的豪气。老后却使人联想到那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有早岁那知世事艰的感慨。
共把一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。十千沽一斗是倾注豪情的夸张，一个共字使人想见两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。相看二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。白、刘都生于公元七七二年，时年均已六十七岁，亦即七十欠三年。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，怎能不感慨万千？朋友的衰颜老态，也就是自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
闲征一联，具体描写闲饮的细节和过程，将题中旨意写足。这里的闲是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这不是仁人志士的不幸吗？这里的醉，似醉而非真醉；与其说是醉于十千沽一斗的美酒，不如说是醉于胜管弦的清吟，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法象知己的清吟那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把闲饮和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个更字开拓出更上一层楼的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番闲饮，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美哩，大概也更能解愁吧！共君一醉一陶然，既使人看到挚友的深情厚谊，又不难发现其中有极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得陶然之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身不就是一种痛苦的表现吗？
这首诗写的是闲饮，却包蕴着极为悲怆的身世之感。首句少时起得突兀，遂又以老后相对；三句写沽酒，四句忽又牵入相看七十欠三年句。从一时闲饮，推衍到漫漫人生，实在高妙。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术工力。

崔驸马山池重送宇文明府（得苗字）

岑参 崔驸马山池重送宇文明府（得苗字）
竹里过红桥，花间藉绿苗。
池凉醒别酒，山翠拂行镳。
凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。
不逢秦女在，何处听吹箫。

【赏析】
岑参约715-770年、，唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载744年、进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史今四川乐山、，世称岑嘉州 。大历五年770年、卒于成都。
岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称高岑。有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷或为八卷、行世。《全唐诗》编诗四卷。

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