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孔子的祖上是 宋国的贵族, 先祖是 商朝开国君主 商汤。下面由小编小编为大家搜集的关于孔子读书的名言名句,欢迎阅读本文!
1.法语之言,能无从乎?改之为贵。
2.不学礼,无以立。
3.政者正也,子帅以正,孰敢不正?
4.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
5.过而不改,是谓过矣!
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
7.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
8.君子如欲化民成俗,其必由学乎!
9.宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
10.刚、毅、木、讷近仁。
11.人之生也直,罔之生也幸而免。
12.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
13.岁寒,然后知松柏之后凋也。
14.小不忍则乱大谋
15.君子坦荡荡,小人常戚戚。
16.慎终,追远,民德归厚矣。
17.盖有不知而作者,我无是也。
18.不在其位,不谋其政。
19.少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
20.君子欲讷于言,而敏于行。
21.听其言而观其行。
22.裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
23.见贤思齐焉,见不贤而内省也。
24.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
25.智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
26.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
27.《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’
28.小不忍则乱大谋。
29.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
30.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31.子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
32.成事不说,遂事不谏,既往不咎。
33.道不同,不相为谋。
34.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
35.君子和而不同,小人同而不和。
36.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
37.己所不欲,匆施于人。
38.人能宏道,非道宏人。
39.学如不及,犹恐失之。
40.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
41.君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
42.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
43.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
44.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
45.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
46.君子矜而不争,群而不党。
47.鞭扑之子,不从父之教。
48.小不忍则乱大谋。
49.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
50.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
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1、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、何以报德?以直报怨,以德报德。
4、岁寒,然后知松柏之后雕也。
5、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
6、道不同,不相为谋。
7、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
10、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
11、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
12、克己复礼,为仁。
13、年四十而见恶焉,其终也已!
14、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
15、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
16、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
17、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
18、过而不改,是谓过矣。
19、逝者如斯夫!不舍昼夜。
20、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
21、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
22、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
24、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
27、寝不尸,居不容。
28、朝闻道,夕死可矣。
29、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
30、凡事豫则立,不豫则废。
31、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
32、人不知而不愠,不亦君子乎?
33、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
34、性相近也,习相远也。
35、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
36、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、饱食终日,无所用心,难矣哉。
38、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
39、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
40、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
41、子以四教:文行忠信。
42、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
43、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
44、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
45、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
46、敏而好学,不耻下问。
47、学如不及,犹恐失之。
48、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
50、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
51、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
52、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
53、弗学何以行?弗思何以得?
54、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
55、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
56、不以言举人;不以人废言。
57、其知可及也,其愚不可及也。
58、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
59、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
60、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
61、民可使由之,不可使知之。
62、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
63、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
64、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
65、过而不改,是谓过也。
66、有教无类。
67、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
68、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
69、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
70、不患莫己知,求为可知也。
71、人之生也直,罔之生也幸而免。
72、道听而涂说,德之弃也。
73、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
74、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
75、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
76、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
77、不怨天,不尤人,下学而上达。
78、过而不改,是谓过矣!
79、当仁,不让于师。
80、刚、毅、木讷,近仁。
81、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
1、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
2、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
3、学而时习之,不亦说乎?
4、德不孤,必有邻。
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
6、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
7、巧言令色,鲜矣仁!
8、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
9、弗学何以行?弗思何以得?
10、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
11、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
12、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
13、民可使由之,不可使知之。
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
16、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
17、知之为知之,不知为不知,是知也。
18、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
19、敏而好学,不耻下问。
20、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
21、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
22、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
23、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
24、见得思义。
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
26、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
27、人不知而不愠,不亦君子乎?
28、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
29、何以报德?以直报怨,以德报德。
30、子以四教:文行忠信。
31、其知可及也,其愚不可及也。
32、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
33、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
34、唯上知与下愚,不移。
35、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
36、学如不及,犹恐失之。
37、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
38、人而无信,不知其可也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
42、见善无不及,见不善如探汤。
43、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
44、己所不欲,勿施于人。
45、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
46、岁寒,然后知松柏之后雕也。
47、刚、毅、木讷,近仁。
48、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
49、人之生也直,罔之生也幸而免。
50、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
51、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
52、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
53、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
54、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
55、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
56、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
1、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
2、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
3、刚、毅、木讷,近仁。
4、德不孤,必有邻。
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6、人而无信,不知其可也。
7、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
8、父母在,不远游,游必有方。
9、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
10、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
11、人无远虑,必有近忧。
12、学而时习之,不亦说乎?
13、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
14、不在其位,不谋其政。
15、巧言令色,鲜矣仁!
16、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
17、不怨天,不尤人,下学而上达。
18、工欲善其事,必先利其器。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、见得思义。
21、何以报德?以直报怨,以德报德。
22、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
23、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。
25、寝不尸,居不容。
26、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
27、道听而涂说,德之弃也!
28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
29、唯上知与下愚,不移。
30、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
31、性相近也,习相远也。
32、年四十而见恶焉,其终也已!
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、不以言举人;不以人废言。
35、片言可以折狱者,其由也与!
36、朝闻道,夕死可矣。
37、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、过犹不及。
39、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
40、克己复礼,为仁。
41、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
42、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
43、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
44、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
45、民可使由之,不可使知之。
46、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
47、过而不改,是谓过矣!
48、学而不思则罔,思而不学则殆。
49、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
50、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
51、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
52、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
1、人而无信,不知其可也。
2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
3、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
4、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
5、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、寝不尸,居不容。
9、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
10、当仁,不让于师。
11、仕则优则学,学而优则仕。
12、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
13、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
14、己所不欲,勿施于人。
15、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
16、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
17、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
18、德不孤,必有邻。
19、道听而涂说,德之弃也。
20、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
21、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
22、敏而好学,不耻下问。
23、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
24、不患人之不己知,患不知人也。
25、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
26、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
27、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
28、过,则匆惮改。
29、朝闻道,夕死可矣。
30、年四十而见恶焉,其终也已!
31、礼之用,和为贵。
32、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
33、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
34、见善无不及,见不善如探汤。
35、见得思义。
36、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
37、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
38、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
39、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
40、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
41、人无远虑,必有近忧。
42、学如不及,犹恐失之。
43、弗学何以行?弗思何以得?
44、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
45、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
46、工欲善其事,必先利其器。
47、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
48、凡事豫则立,不豫则废。
49、唯上知与下愚,不移。
50、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
51、人不知而不愠,不亦君子乎?
52、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
53、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
54、君子求诸己,小人求诸人。
55、有教无类。
56、慎终,追远,民德归厚矣。
57、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
58、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
59、不患莫己知,求为可知也。
60、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
61、其知可及也,其愚不可及也。
62、知之为知之,不知为不知,是知也。
63、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
64、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
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1、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉! 2、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 3、敏而好学,不耻下问。 4、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 5、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 7、君子名之必可言也,
孔子关于读书名言警句 1、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 2、不学礼,无以立。 3、有教无类。 4、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 5、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 6、放于利而行,多怨。 7、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 8、
1、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹2、读书百遍,其义自见——《三国志》3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮4、一日无书,百事荒废。——陈寿5、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子6、...
1、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已! 2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 3、何以报德?以直报怨,以德报德。 4、岁寒,然后知松柏之后雕也。 5、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 6、道不同,不相为谋。 7、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
1、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 2、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 3、学而时习之,不亦说乎? 4、德不孤,必有邻。 5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 6、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 7、巧言令色,鲜矣仁! 8、巧言乱德。小不忍,则乱大谋
1、修己以敬修己以安人修己以安百姓。 2、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎! 3、刚、毅、木讷,近仁。 4、德不孤,必有邻。 5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 6、人而无信,不知其可也。 7、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。 8、父母在,不远游,游必有方。 9、
1、人而无信,不知其可也。 2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 3、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 4、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 5、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云
孔子的名人读书名言 1、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 2、礼之用,和为贵。 3、求仁而得仁,又何怨。 4、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 5、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。 6、不愤不启,不悱不发。 7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,