在我们日常所接触的社会环境之中，很多人经常在朋友圈转发一些很美的句子。只有简单的问候可以让生活慢下来，所以有哪些句子一定要细品呢？为此，小编从网络上精心整理了《孔子的名言有哪些》，更多信息请继续关注本网站。

1、己所不欲，匆施于人。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

3、文质彬彬，然后君子。

4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

5、其知可及也，其愚不可及也。

6、不患人之不己知，患不知人也。

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

9、是可忍，孰不可忍？

10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

15、敏而好学，不耻下问。

16、朽木不可雕也。

17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

18、大德不逾闲，小德出入可也。

19、工欲善其事，必先利其器。

20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

22、人无远虑，必有近忧。

23、已欲立而立人，已欲达而达人。

24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

26、凡事豫则立，不豫则废。

27、性相近也，习相远也。

28、学如不及，犹恐失之。

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

30、君子耻其言而过其行。

31、里仁为美，择不处仁，焉得知？

32、仕则优则学，学而优则仕。

33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

35、有德者必育言，有言者不必育德。

36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

39、不学礼，无以立。

40、有教无类。

41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

50、礼之用，和为贵。

51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

52、往昔不可谏，来者犹可追。

53、君子和而不同，小人同而不和。

54、人而无信，不知其可也。

55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

56、君子有诸已，而后求诸人。

57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

62、三人行，必有我师焉。

63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。（）说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

66、学而不思则罔，思而不学则殆。

67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

73、学而时习之，不亦乐乎？

74、知之为知之，不知为不知，是知也。

75、君子喻于义，小人喻于利。

76、学而不厌，诲人不倦。

77、德不孤，必有邻。

78、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

79、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

80、施诸已而不愿，亦勿施于人。

81、逝者如斯夫！不舍昼夜。

82、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

83、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

84、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

85、不患人之不已知，患不知人也。

86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

87、不怨天，不尤人，下学而上达。

88、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

89、乐而不淫，哀而不伤。

90、君子求诸已，小人求诸人。

91、述而不作，信而好古。

92、过而不改，是谓过矣。

93、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

94、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

95、小不忍，则乱大谋。

96、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

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孔子的名言警句有哪些

孔子，中国著名的大思想家、大教育家。那么关于孔子的名言有哪些呢?下面是小编小编为大家分享有关孔子的名言警句，欢迎大家来阅读!

1.有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

2.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

3.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

4.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5.君于疾没世而名不称焉。

6.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

7.君子泰而不骄，小人骄而不泰。

8.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

9.不学礼，无以立。

10.己所不欲，匆施于人。

11.己欲立而立人，己欲达而达人。

12.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

13.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

14.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

15.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

16.居处恭，执事敬，与人忠。

17.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

18.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

19.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

20.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

21.过而不改，是谓过矣!

22.过，则匆惮改。

23.不迁怒，不二过。

24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

25.学而不思则罔，思而不学则殆。

26.温故而知新，可以为师矣。

27.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

28.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

29.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

30.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

31.道不同，不相为谋。

32.过而不改，是谓过矣。

33.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

34.唯仁者能好人，能恶人。

35.君子欲讷于言，而敏于行。

36.君子周而不比，小人比而不周。

37.君子喻于义，小人喻于利。

38.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

39.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

40.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

41.不义而富且贵，于我如浮云。

42.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

43.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

44.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

45.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

46.人无远虑，必有近忧。

47.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

48.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

49.知之为知之，不知为不知，是知也。

50.盖有不知而作者，我无是也。

孔子的名言有哪些呢

孔子是儒家学派的创始人，中国古代的思想家集上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一。那么孔子的名言有哪些呢?下面是小编小编为大家整理的孔子的名言，希望喜欢!

1. 穷不失义，达不离道。 ——孔子

2. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

3. “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》

4. 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉! ——孔子 《论语》

5. 过而不改，是谓过也。 ——孔子

6. 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

7. 不贰过。(犯过的错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》

8. 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》

9. 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

10. “大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》

11. 由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》

12. “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

13. “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》

14. 民无信不立。 ——孔丘

15. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉! ——孔子 《论语》

16. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 ——孔 子

17. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

18. 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

19. 夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

20. 仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

21. 三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘

22. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》

23. 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》　1、不义而富且贵，于我如浮云。

24.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

25.不学礼，无以立。

26.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

27.知之为知之，不知为不知，是知也。

28.敏而好学，不耻下问。

29.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

30.慎终，追远，民德归厚矣。

31.学而不思则罔，思而不学则殆。

32.小不忍则乱大谋。

33.匹夫不可夺志也。

34.道不同，不相为谋。

35.己所不欲，勿施于人。

36.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

37.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

38.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

39.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

40.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

41.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

42.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

43.子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

44.子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

45.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

46.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

47.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

48.子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

49.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

50.子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

51.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

52.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

53.子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

54.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

55.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

56.子以四教：文、行、忠、信。

57.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

58.子曰：“不在其位，不谋其政。”

59.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

60.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

61.子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

62.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

63.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

64.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

孔子的名言有哪些 孔子的名人名言汇总

1 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

2 君子坦荡荡，小人长戚戚。

3 求仁而得仁，又何怨。

4 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

5 巧言乱德。

6 孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

7 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

8 朝闻道，夕死可矣。

9 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10 小不忍则乱大谋。

11 学而不思则罔，思而不学则怠。

12 见贤思齐焉，见不贤而内省也。

13 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

15 唯仁者能好人，能恶人。

16 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

17 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

18 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

19 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

20 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

21 士而怀居，不足为士矣！

22 不学礼，无以立。

23 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

24 己欲立而立人，己欲达而达人。

25 过，则匆惮改。

26 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

28 道不同，不相为谋。

29 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

30 君子欲讷于言而敏于行。

31 君子之仕也，行其义也。

32 有教无类。

33 事君，敬其事而后其食。

34 不迁怒，不贰过。

35 不在其位，不谋其政。

36 兴于诗，立于礼．成于乐。

37 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

38 父母在，不远游，游必有方。

39 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

40 听其言而观其行。

41 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

42 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

43 学而不厌，诲人不倦。

44 居处恭，执事敬，与人忠。

45 不患人之不己知，患不知人也。

46 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

47 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

48 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

49 不迁怒，不二过。

50 人之生也直，罔之生也幸而免。

51 君于疾没世而名不称焉。

52 岁寒，然后知松柏之后雕也。

53 敏而好学，不耻下问。

54 玉不琢，不成器，人不学，不知道。

55 放于利而行，多怨。

56 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

57 人而无恒，不可以作巫医。

58 子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

59 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

60 见善无不及，见不善如探汤。

61 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

62 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

63 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

64 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

65 修己以敬修己以安人修己以安百姓。

66 举一隅不以三隅反，则不复也。

67 慎终，追远，民德归厚矣。

68 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

69 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

70 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

71 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

72 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

73 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

74 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

75 小不忍则乱大谋。

76 巧言令色，鲜矣仁。

77 有德者必育言，有言者不必育德。

78 刚、毅、木、讷近仁。

79 己所不欲，勿施于人。

80 岁寒，然后知松柏之后凋也。

81 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

82 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

83 君子矜而不争，群而不党。

84 礼之用，和为贵。

85 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

86 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

87 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

88 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

89 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

90 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

91 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

92 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

93 不愤不启，不悱不发。

94 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

95 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

96 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

97 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

98 不义而富且贵，于我如浮云。

99 君于不以言举人,不以人废言。

100 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

101 君子欲讷于言，而敏于行。

102 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

103 后生可畏，焉知来者之不如今也？

104 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

105 人无远虑，必有近忧。

106 益者三友：友直、友谅、友多闻。

107 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

108 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

109 己所不欲，勿施于人。

110 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

111 道之以德，齐之以礼，有耻且格。

112 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

113 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

114 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

115 政者正也，子帅以正，孰敢不正？

116 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

117 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

118 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

119 温故而知新，可以为师矣。

120 子曰：温故而知新，可以为师矣。

121 多闻，择其善者而从之；多见而识之。

122 知之为知之，不知为不知，是知也。

123 君子周而不比，小人比而不周。

124 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

125 君子和而不同，小人同而不和。

126 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

127 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

128 盖有不知而作者，我无是也。

129 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

130 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

131 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

132 法语之言，能无从乎？改之为贵。

133 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

134 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

135 吾日三省吾身。

136 人能宏道，非道宏人。

137 过而不改，是谓过矣。

138 己所不欲，匆施于人。

139 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

140 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

141 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

142 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

143 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

144 子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎？

145 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

146 不学诗，无以言。

147 君子喻于义，小人喻于利。

148 君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

149 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

150 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

151 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

152 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

153 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

154 学如不及，犹恐失之。

155 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

156 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

157 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

158 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

159 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

160 古者言之不出,耻躬不逮也。

161 过而不改，是谓过矣！

162 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

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